Quelle est le meilleur acte d'adoration parmi les actes d'adorations ?

01/02/2011 21:04 par momowally

Sallam cher frère!

Ta question est:« Quel est le meilleur acte d'adoration parmi les actes d'adorations ? »

Parlons spiritualité,cher ami !

Selon notre Grand guide,maître et éducateur spirituel,Mawlana Cheikh Tijâni(raa)  le Zikr est le meilleur des surérogatoires qui nous rapprochent d'Allâh(swt) ainsi que toutes les oraisons où le coeur du prieur s'y concentre.

Le serviteur dont Allâh azzawajal observe l'alternance assidue du zikr et de la détente,déverse dans son coeur les luminescences des Dons Divins.        Ainsi, le coeur par le zikr,acquiert la quiétude et transcende vers                    «Al-Mouraqâba », état exclusif et rare que seuls les « Afrâd » y accèdent.     

Si cet état se maintient chez le serviteur sincère,s'ancrant dans son coeur,    il l'emporte vers l'état d'ébahissement puis à celui du «fanâ» (c'est à dire l'anéantissement vis-à-vis du cosmos,tout en restant conscient de soi) et enfin,il atteint la «fanâ » du « fanâ » c'est à dire l'anéantissement complet où s"annihle toute sorte de conscience....Barakallah !

Qu'Allâh(swt) nous aide à cerner et à atteindre toutes les réalités cachées par la Barakat de Cheikh Ibrahim Niass(raa).

wa sallam

Quelle est le meilleur acte d'adoration parmi les actes d'adorations ?

01/02/2011 21:03 par momowally

Sallam cher frère!

Ta question est:« Quel est le meilleur acte d'adoration parmi les actes d'adorations ? »

Parlons spiritualité,cher ami !

Selon notre Grand guide,maître et éducateur spirituel,Mawlana Cheikh Tijâni(raa)  le Zikr est le meilleur des surérogatoires qui nous rapprochent d'Allâh(swt) ainsi que toutes les oraisons où le coeur du prieur s'y concentre.

Le serviteur dont Allâh azzawajal observe l'alternance assidue du zikr et de la détente,déverse dans son coeur les luminescences des Dons Divins.        Ainsi, le coeur par le zikr,acquiert la quiétude et transcende vers                    «Al-Mouraqâba », état exclusif et rare que seuls les « Afrâd » y accèdent.     

Si cet état se maintient chez le serviteur sincère,s'ancrant dans son coeur,    il l'emporte vers l'état d'ébahissement puis à celui du «fanâ» (c'est à dire l'anéantissement vis-à-vis du cosmos,tout en restant conscient de soi) et enfin,il atteint la «fanâ » du « fanâ » c'est à dire l'anéantissement complet où s"annihle toute sorte de conscience....Barakallah !

Qu'Allâh(swt) nous aide à cerner et à atteindre toutes les réalités cachées par la Barakat de Cheikh Ibrahim Niass(raa).

wa sallam

Conseils aux disciples Tijani,extraits de jawahirul raça-il(suit)

24/08/2010 18:42 par momowally

« Wasâyat » - Lettre 22 : Conseils aux disciples, extraits du livre : « Jawahirou raçâ-il » (Lettres d'Or)
Cheikh-Al-Islâm El Hâji Ibrâhima NIASS

«Au Nom d'Allah le Très Miséricordieux dont la Miséricorde s'étend à tout, en ce monde et à ceux qu'Il choisit dans l'au-delà.
Que le salut d'Allah soit sur nôtre Maître Muhammad (Saw), Lui qui a ouvert ce qui était clos et qui a clos ce qui a précédé.

Qu'Omar Lô apporte cette lettre à mon serviteur Cheikh Ahmad Thiam pour qu'il la transmette à tous les disciples oralement ou par écrit, à tous les disciples et que Dieu le rétribue pour cela.

Celui qui a écrit cette lettre a eu l'élévation de par son Maître (Allah SWT) .
Après cette entame, que Dieu prie sur nôtre Maître Muhammad (PSL) ainsi que sur sa famille selon sa valeur et l'estimation de son ultime dignité
Louange à Allah qui a fait jaillir la lumière de la guidance dans le cœur des choisis, qu'Il a purifiés par la contemplation, le suivi des prescriptions, l'amour, le travail et l'observance à tout moment des interdits et des prescriptions. De plus, il a éclairé les âmes par le suivi de l'élu des créatures, le miroir de Son Etre, la manifestation de Ses Attributs. Il les a attiré en LUI, en les dépouillant de leur existence, leur ego (moi).
Paix et salut sur le grand Wassila (guide vers Dieu), la source des connaissances parfaites (PSL). Que Dieu agrée notre Guide, Shaykh Ahmad Tijâni et son secret véritable » (Shaykhul Islam).
« Cette lettre s'adresse à tous les bien-aimés et frères où qu'ils se trouvent dans les contrées.
Après ceci, que la Miséricorde et la Bénédiction Divines soient sur vous.
Je demande à Dieu pour moi et pour vous, la félicité ici bas et dans l'au delà, ainsi que tous les bienfaits s'y trouvant. Par la suite, je vous exhorte ainsi qu'à moi même, vous mes bien-aimés, à vous purifier avec l'eau, de respecter vos prières ainsi que vos litanies.
Dieu le Très Haut dit : « Soyez assidus aux prières surtout la médiane » (al Baqara, 238).
L'assiduité aux prières dans le but de respecter les prescriptions d'Allah le Très Haut est une obligation et ceci ne peut avoir lieu qu'en s'étant purifié avec de l'eau sauf dérogation. Il est obligatoire de les respecter et de s'attacher à ses chartes et aux bons comportements qui siéent. Dieu dit : « Ceux qui sont assidus parmi eux aux prières » (Ma'arij, 34).
La prière est la première chose examinée parmi les œuvres et c'est la plus belle des manières de se rapprocher d'Allah.
Le Prophète a dit (saw) « Celui qui aura fait ses ablutions pour faire une prière obligatoire avec les gens à l'heure prescrite ou en assemblée dans les mosquées verra ses fautes pardonnées par Allah ».
Celui qui s'efforce d'être dans l'état de purification qu'on vient d'invoquer atteindra la vraie purification éternelle qui ne se perd jamais.
Parmi les purifications les plus recherchées, la purification contre les mauvais caractères dénoncés par la « Charia » et la « Haqqiqa » comme l'envie, l'orgueil, l'ostentation et tout autre mauvais caractère non agréé.
Le savant connu « Al Ahdary » a dit dans son livre :      « celui qui prie sans avoir fait, intentionnellement, ses ablutions est un mécréant ». Que Dieu nous en préserve !
La purification est une charte parmi les autres de l'Islam et une obligation d'Allah envers nous aussi bien par son livre que par la tradition Prophétique, sur lui la paix et le salut.
L'ensemble des hommes de la guidance (les savants musulmans) sont également d'accord avec cela et celui qui a prié sans avoir fait intentionnellement ses ablutions a rendu licite quelque chose d'illicite, et il est connu (largement répandu) que celui qui rend licite quelque chose d'illicite est un mécréant selon l'ensemble des savants musulmans. Que Dieu nous en  garde !
Evertuez-vous à faire les prières en assemblée ainsi que dans les heures prescrites. Un hadith a rapporté du Prophète (PSL) qui dit : « que le début de l'heure de prière correspond à l'Agrément d'Allah, le milieu de l'heure correspond à sa Miséricorde et la fin à son Pardon ».
La prière en assemblée est une recommandation et son assiduité en assemblée est une charte de notre voie Tijânie, si l'imam est conforme aux obligations et aux recommandations de la prière. Sinon, cette obligation envers le disciple n'en est plus une.
Aidez-vous dans vos actes d'adoration par le fait de manger quelque chose de licite.
Certains hommes de Dieu ont dit :« mange ce qui te plait et tu seras traité de la sorte. Sois en compagnie également de qui tu veux et il te sera demandé des comptes également de la sorte, (pareillement à ce compagnon) ».
Il est rapporté d'un hadith :« Certes Dieu a des anges à Baytil maqdiss (Massjidil Aqsâ) qui disent chaque nuit : " Celui qui a mangé des choses illicites se verra refuser ses actes de bien " ».
Il est également dit que :« la véridicité est un acte surérogatoire et le fait de ne pas se mêler de ce qui ne vous regarde pas est une obligation ».
Le Prophète (PSL) a dit : « Un des actes préférés d'Allah est la prière aux heures prescrites ».         Ainsi que son accomplissement au début de l'heure.
Voici une recommandation qui nous vient de Umar al Fârûq, que Dieu l'agrée : « Ce qui m'intéresse le plus chez vous c'est la prière. Celui qui est assidu aux prières et les respecte telle que prescrites respecte également les autres prescriptions, qu'on le voie ou non. Le contraire est également vrai. »
Shaykh Al Akbar, Ibn Arâbi al Khâtimi (RAA) a dit :     « Il n'y a pas d'acte d'adoration autre que la prière qui puisse faire atteindre les stations les plus élevées, que l'on soit Ange, Messager, Prophète, Homme de Dieu ou Croyant ». Dieu le Très Haut a dit :« Prosterne-toi et rapproche-toi » (al Alaq, 19).
Évertuez-vous à être assidu à vos litanies connues et fixées avec le bon comportement qui sied.
C'est une charte pour celui qui a pris le wird Tijân de ne pas négliger ses litanies, de les faire aux heures prescrites sauf contrainte acceptée. Shaykh Ahmad Tijâni a dit que celui qui a pris le Wird Tijâne puis l'a délaissé ou l'a négligé, soit sûr qu'il aura un châtiment.
Les faire aux heures prescrites est une obligation pareille à un engagement pris avec Dieu. Allâh le très haut a dit « Qu'ils remplissent leurs vœux » (al Hajj, 29).
Les bienfaits de cette voie, ses lumières, ses secrets et ses connaissances sont contenues dans le respect des litanies matin et soir, la wazifa avec les frères dans la zawiya et l'invocation du vendredi.
Shaykh Ahmad Tijâni a également dit que tous les bienfaits que vous avez entendus de ces litanies existent. (Par conséquent), ne négligez pas vos litanies, même pas une fois à aucun moment.
La charte de la voie est d'être assidu aux prières en assemblée, le respect des obligations de la charia ainsi que la wazifa avec les frères dans la zawiya. Le faire en assemblée est une charte de la wazifa. Le faire seul n'est pas suffisant.
Les grands dignitaires de cette voie sont très à cheval sur le fait de faire la wazifa en assemblée à cause de la connaissance qu'ils ont des bienfaits ici bas et dans l'au-delà contenus en elle. Shaykh Ahmad Tijâni a dit « si vous saviez tous les bienfaits contenus dans la wazifa, vous vous y rendriez, dussiez-vous ramper ».
La wazifa efface pour celui qui le fait l'ensemble des péchés faits dans la journée, offre une intercession privilégiée de la part du Prophète (PSL) pour tous les péchés commis dont il s'est repenti, péchés dont les châtiments attendus sont grands, de manière cachée ou apparente.
Shaykh Ahmad Tijâni l'a confirmé de manière plus claire « cette promesse d'obtenir les grâces contenues dans la wazifa provient de l'enceinte Prophétique ».
Que le disciple Tijân évite de beaucoup négliger la wazifa car y sont contenus des dons et des saveurs offertes à celui qui le fait, et même rien que le fait d'aller s'asseoir avec les grands dignitaires de cette voie doit suffire car est sauvé de l'avilissement ceux qui s'assoient avec ces hommes. C'est par son assistance à la wazifa que le Tijâne récoltera tous les fruits.
Le Prophète (PSL) aime d'un amour privilégié ceux qui font la wazifa, amour qui n'est pas celui dont le Prophète gratifie l'ensemble de sa communauté. Cet amour est obtenu grâce à l'assiduité dans les chartes de cette voie avec les frères bien-aimés.
En revanche, la wazifa ne dispense pas des litanies (lâzim) et le contraire non plus. Comme bienfait dans cette voie, il y a la félicité éternelle garantie par l'enceinte Prophétique.
Shaykh Ahmad Tijâni, que Dieu l'agrée et nous agrée par sa Station, a dit que le Prophète (PSL) lui a dit en état de veille et non en sommeil (rêve) : « Toi et ceux qui t'ont vu font partie de ceux qui peuvent avoir confiance en la grande félicité s'ils meurent dans la foi ».
Il a également demandé au Prophète (PSL) que tous ceux qui ont pris son wird soient absous de leurs péchés, des premiers aux derniers et que leurs mauvais actes soient récompensés par Dieu et non par leurs propres actes de bien et que Dieu ne leur demande pas de compte, que ses disciples fassent partie de ceux qui sont sûrs d'échapper au châtiment d'Allah de leur mort jusqu'à leur entrée au Paradis, qu'ils entrent au paradis sans rendre compte de rien, sans châtiment et qu'ils fassent partie du premier groupe qui va entrer au paradis, qu'ils soient en sa compagnie dans le jardin de l'illiyîna dans le voisinage du Prophète (PSL). Il répondit (PSL) : « Je te garantis tout ceci d'un accord sans faille jusqu'à ce qu'ils soient dans mon voisinage dans le Paradis de l'illiyîn »
Shaykh a également demandé qu'ils meurent tous dans la foi et qu'on ne leur demande aucun compte, petit ou grand le jour du jugement dernier.
Que Dieu Le protège (RAA) ainsi qu'eux par l'ombre de Son Trône le jour du jugement dernier et qu'ils soient les premiers à traverser le pont (Sirât) aussi rapidement qu'un clin d'œil :« Que Dieu nous abreuve, moi et mes disciples par le fleuve du Prophète (PSL) ».
Le Prophète (saw) répondit, de sa noble parole:           « Je te garantis tout ce que tu as demandé, de manière sûre, jusqu'à ce qu'ils soient avec Toi et Moi dans le Paradis de l'illiyîn ».

Wa sallam

Wasâyat : Conseils aux disciples, extraits du livre Jawahirou raçâ-il (Lettres d'Or)

24/08/2010 18:24 par momowally

»»Sallam aux nombreux visiteurs de mon Blog !

Je vous dis :« Marhabane bikoum »  !

Profitons de ce mois de rachat des âmes,pour apprendre de ceux qui ont parcouru la voie à nous assignée par le béni prophète(saw).               Ces grands « Walliyyullâhi » tels que :Cheikh Ahmad Tijâni(raa),     Cheikh Aliou Tammassinî (raa),Cheikh Mohammad Abdul lawi(ra),        Cheikh Mouhammad Sikeridji(raa),Cheikh ibrahim Niass(raa),etc...         « Wasâyat » : Conseils aux disciples, extraits du livre: « Jawahirou raçâ-il » (Lettres d'Or)
du Cheikh-Al-Islâm El Hâji Ibrâhima NIASS 
 

Lettre 1
- « Mets toutes les créatures en dehors de la pratique de tes devoirs envers l'être divin et sache que ta propre personne est du nombre des êtres créés. »

- « Qu'il y ait donc pour toi deux maîtres : prend le Livre Saint et la sunna pour en faire ton guide au niveau externe (zâhir) et au niveau interne (bâtin) que ton guide soit notre maître Ahmad At -Tijâni (Qu'Allah soit satisfait de lui) et il est toujours avec toi. Les « wassîlas» sont uniquement des moyens pour parvenir à une fin. »

- « Préserve donc ton secret et dissimule ce qu'Allah t'a conféré parmi ses secrets seigneuriaux jusqu'à ce qu'il te fasse apparaître. »

- « Quiconque s'attribue la fonction de maître spirituel avant d'en avoir reçu l'habilitation divine, a entièrement détruit sa religion et sa vie d'ici-bas, et s'est rendu opprobre au milieu de ses congénères. »

- « Le «'ârif » (gnostique) est en effet celui qui abandonne sa volonté propre pour se plier à la volonté d'Allah. »

Lettre 3
- « Mais où est mon disciple parmi vous ? Il est certes plus rare à trouver au sein de vous que le mercure rouge (kibrîtul a mar). »

- « Celui qui me fréquente dans la plupart du temps parvient à oublier le goût du plaisir charnel. »

- « Il s'impose au disciple de ne jamais interrompre sa marche spirituelle, quitte à ce qu'il n'hésite, s'il parvient à mon Seuil et constate que son grade me dépasse, à aller s'orienter vers un autre Maître (Sheikh) réputé jouir auprès d'Allah d'une station plus élevée que la mienne. »

- « Je vous exhorte à multiplier vos prières sur le prophète (Qu'Allah répande sur lui Sa grâce unitive et Sa Paix) par la formule de la salâtul fâtihi limâ ughliqa. »

- « Préservez jalousement les secrets, à travers vos paroles et vos actes. Evitez de divulguer les paroles propres aux gens de la gnose divine. »

INTERDICTION DU DEVOILEMENT DES SECRETS
Lettre 6
- Et qu'Allah accorde son agrément au Khatm Tijânî qui dit : « celui qui divulgue des secrets aux créatures, sans autorisation sera expulsé (déchu de son rang) et dépossédé de ses prérogatives ».

- « Et accomplissez les litanies de la voie et plus rigoureusement la «wazîfa » dont la condition est l'assemblée. Quiconque l'accomplit de façon isolée, tout en ayant la possibilité de la faire en assemblée, verra son oeuvre insuffisante. Or c'est sur la « wazîfa » que repose votre tijânitude.

- « à tous ceux qui ont flairé l'odeur du « tawhîd al khâç » j'enjoins de garder le silence en permanence et d'éviter les assemblées des hommes communs qui ne se réunissent nullement pour l'adoration d'Allah, et de se garder de parler de « tawhîd » et de secrets en leur présence. »

- « le dévoilement des secrets du Seigneur par les « mahjûb » est pire au regard d'Allah que le prohibé (al harâm). »

- Et vous avez aussi en votre maître Ahmad At Tijâni Chérif un exemple car il était un préservateur de secrets et il clamait très souvent les vers suivants :

« Le secret chez moi est dans une chambre équipée de serrure

Les clés sont perdues alors que la porte est verrouillée

Seuls dissimulent le secret les gens dignes de confiance

Alors que pour les personnes reprochables le secret est banalisé. »

Il disait aussi : « les poitrines des gens libres sont les tombes des secrets ».

- « Nous les malâmatî, notre option est l'occultation des stations et la renonciation aux miracles. »

- « Nous ne nous intéressons pas non plus aux faits extraordinaires ou au dévoilement de secrets car cela constitue les « menstrues d'hommes » (haydu rijâli) ».

- « je désapprouve et je désavoue tout «madjzûb» qui ne suit pas le chemin. »

- « Le fait de s'exprimer avant de recevoir la permission est une destruction manifeste qui révèle la fausseté de la prétention de celui qui le fait. »

- Certains ont dit :

« Celui à qui des secrets ont été confiés et qui les divulgue,

Il ne lui sera plus fait confiance pour des secrets et cela le reste de sa vie. »

- « Tout madjzub qui divulgue des secrets ne recevra jamais de dons spirituels de ma part, car je ne l'encourage pas dans la désobéissance d'Allah le Très Haut. »

- « L'ostentation empêche la renommée (la notoriété). »

- « Moi (Baye Niass), Allah soit loué, je suis le serviteur de la Présence Divine (Hadratul ilâhiyati). Autre que lui ne peut m'asservir. Je n'attends de vous ni récompense, ni remerciement. »

- « L'expression avant l'autorisation (izn) n'est qu'obsession passionnelle et l'âme charnelle est malicieuse. »

Sidi Bar-Ham,l'Amoureux du Prophčte(saw)et du Cheikh Tijâni(raa)

24/08/2010 17:04 par momowally

LE CHEIKHAL ISLAM manifestait un grand pour le Noble des Nobles,le Saint et Béni Prophète,la meilleure des créatures de Dieu(swt).Il vouait également une passion manfeste pour Cheikh Ahmadat-Tijâni Hassani chérif(raa).

 Cheikh Ibrahima Niass (raa) de Kaolack est un musulman soumis, croyant, vertueux dont l'amour , ardent et passionné pour le Prophète (SAW) l'a consumé jusqu à faire disparaître son ego. Il disait : « Je suis absent à lui dans une présence.
...
Cette maladie qui défit tous les médecins, c'est de me séparer de celui qui s'unit à moi à tout moment.»
Dans un « diwan » (poème) intitulé: «Taïsir el-wusûl îla hadratir Rasûl » ou « Moyen d'atteindre facilement l'apôtre », il écrit :
« Mon Cœur tient absolument à s'éprendre du Prophète, à mourir d'amour et de passion pour lui. J'ai passé la nuit entière, en veillant, en priant, au souvenir de celui qui a été excellent du début à la fin de son existence. J'ai défié, lors de cette nuit là, les tourterelles qui gémissaient tandis que la nuit et les voisins dormaient et que les paupières voyaient passer des torrents de larmes de passion.
J'ai disposé harmonieusement des perles de mots pour mieux exalter ses qualités. Quelles sont belles les qualités de la Pleine Lune, telles des perles précieuses soigneusement enfilées dans un collier !
Muhammad est la clé des révélations. Il est un seigneur. Il a clos la liste des apôtres. En étant le dernier et le premier.
C'est grâce à lui que les Prophètes ont reçu la faveur que l'on sait. Il est la parure des assemblées prophétiques donc, vénère le et exalte-le. Il fut désigné comme Apôtre par le Seigneur avant qu'Adam ne fût créé. Et restera un messager qu'on exaltera jusqu'à la consommation des siècles.
Sa première éducation était formée uniquement d'un trésor de vérités. Voilà pourquoi il est venu à nous, pour assigner à chacun, sa tâche et arranger les affaires avec méthode.
Muhammad résume, en lui, tous les signes des autres envoyés. Tout procède de lui et se ramène à lui d'une façon générale.
Le meilleur don que le Maître du Trône nous ait fait, c'est de nous avoir envoyé Tâhâ: Muhammad. Il est la miséricorde divine. Dieu est miséricordieux. Combien il est généreux !  Il est porteur de bonnes nouvelles, avertisseur, équitable quand il partage, généreux, noble, libéral, bienfaiteur.
Il est un modèle excellent, honnête, défenseur, choisi par excellence, ami de Dieu du Trône du début jusqu'à la fin des siècles. Il est de teint clair et les nuées s'abreuvent des ondées de son visage; grâce à lui, la nuit de l'ignorance qui était si obscure s'est illuminée. Par sa lumière il a redonné vie au cour de toutes les créatures. Il a revivifié et purifié leur langue; il les a instruites.
Par Allâh, on ne saurait trouver un second Muhammad car Muhammad est unique. Il est un joyau qui ne se partage pas.
Si vous me demandez qui est mon ami, et mon maître (je vous répondrai que) c'est Tâhâ l'ami de Dieu, pas un autre, pas un autre.
Mon temps, mes heures, je les consacre en prières et en louanges pour l'exalter, si bien que je suis devenu une nouvelle lune.
Celui-là entreprend une tâche impossible et prohibée qui voudra m'égaler dans mon amour pour notre prophète. Il sera comme le prétentieux qui voudrait décrocher la lune avec ses mains ou comme le farceur qui tenterait de ramener hier à aujourd'hui.
Il sera comme ceux, nombreux, qui voudraient décrire comme il convient Muhammad, mais qui ne font que reprendre une rengaine.
Il a fait signe au nuage qui s'est mis à pleuvoir sans arrêt, et lorsqu'il a voulu l'arrêter, il lui en a tout simplement intimé l'ordre.
Les Quraychites l'ont dénigré et vilipendé alors la pleine lune, pour l'honorer s'est fendue en deux moitiés dans les airs.
C'est pour l'honorer aussi que le Soleil, un peu après son coucher fut ramené dans le ciel, au dessus de l'horizon. Comme on le taxa d'imposture, Dieu le Véridique lui a fait descendre un livre bien fait.
Il a taillé en pièce des troupes armés rien qu'avec une poignée de sable. Oh ! Quelle merveille que cette poignée qui a défait une armée !

C'est à la lumière de ses miracles que Dieu a mis dans le droit chemin des peuples. C'est par le sabre que la Pleine Lune a bien dirigé ceux qui n'étaient que des pêcheurs.
Il a fait couler à flots pressés des sciences et des faveurs obtenues sans effort; il a anéanti bien des armées de l'égarement.
Et la terre entière a marché, de gré ou de force, dans le doit chemin. C'est ainsi qu'il a bien dirigé tous les arabes et les non arabes.
C'est ainsi encore que nous avons finalement reçu la Foi, la Science et la Piété, le tout consolidé par le Prophète Que Dieu a en Soit remercié!
Et nous voilà devenus musulmans avec des Imâms savants, saints et honorables. Nous avons des hommes qui sont en tout les premiers; nous avons le sceau des pôles, considère cela comme un trésor magique.»

Le Cheikh était de rite malékite, mais il dit un jour :
«Les gens de l'ouverture ne se focalisent point sur une école juridique. Au contraire, ils évoluent avec la vérité auprès de leur Seigneur Très Haut».

Affilié à la Tarîqatou Tijâniyya,à propos du « wird »,il a dit ce qui suit :
« Si tu me demandes si le « wird » que j'ai, est la voie de Muhammad, je te répondrai par l'affirmative, car mon « wird », en effet, n'est rien d'autre que la récitation du nom de Dieu seul, avec la prière sur l'élu, le meilleur des hommes. D'ailleurs mon « wird » est, pour le mal d'un adorateur, la source des remèdes!
Tout beau ! Ne rejetez pas mon « wird » par ignorance, par esprit de rébellion, par animosité, par insolence ou par cruauté.
Les Chefs sont des guides qui doivent imiter notre Prophète afin que quiconque en fasse autant, veut sans contestation prendre exemple sur lui.»
Son adhésion à la voie Tijân, lui qui est en tout point conforme au Coran et à la Sunna, est un argument massue de la véracité de cette congrégation. Il disait que: « La Voie Tijâni est la meilleure voie », et du Cheikh Ahmad At Tijaani, il écrit ceci:
« Le Cheikh Ahmed Tijân est la meilleure des créatures divines après le prophète (SAW) et ses compagnons.
Par ma vie ! Ce maître est l'être même de la sainteté
Jailli de la mer et de la prophétie et sanctifié, si au-delà de l'intellect, si je l'avais révélé, un supposé partisan fera verser mon sang. Le maître est le petit fils du choisi (SAW), son être pour tout dire
Héritier de l'effaceur de l'ignorance, lui même effaceur depuis toujours
Tout ce qui vient de l'être des prophètes ne passe nulle part
Sinon par le Seigneur Cheikh qui pourvoit ceux qui doit être pourvus ».

Beaucoup d'enseignements spirituels sont contenus dans ces propos mais seul ton Cheikh Tarbiyya pourra te les réveler avec sincérité et selon ton degré de spiritualité!

O gens du Qur'ane, prions Allah(swt) pour qu'il nous permette de ne suivre que ceux qui ont fait un retour sincère à Dieu(swt) !

Barakallâhou fikoum ! Jazakallahou Barhama !

wa sallam

Je veux un programme pour le mois de Ramadan et aprčs le mois

23/08/2010 16:59 par momowally

Sallam Momo wally ,je suis un fidéle visiteur de ton Blog O combien riche en Enseignements !

Je suis non seulement musulman mais j'appartiens à la Tariqa Tijâniyya depuis mon jeune âge .Mais,je ne suis pas un bon pratiquant du « Wird » à cause de mes occupations.       

Je suis à Abidjan ,et mon souhait le plus ardent est de pouvoir te rencontrer et renouveler mon « wird ».Est-ce possible ? En je veux que tu élabore un programme de zikhr pour Moi !

Bararalahou fikoum ! ! MORY

Al-Hamdulilah ! Mon frère Mory, sache d'emblée que je ne suis qu'un simple Talibé Tijâni.Je n'ai aucune prétention d'être  Mouqqadam Cheikh.  Mais en la matière,le conseil fiable  que je suis habilité à te donner est de te dire de Chercher un bon Cheikh ! Oui, un bon Cheikh parce que  de faux « Chouyouk » écument, nuit et jour, les artères de la ville à la recherche de nouveaux disciples. Ils se pavanent en voitures,avec des photos sur les pares brise,habillés en Boubous Bazin,enturbannés juste pour escroquer les gens au nom du Noble et Béni Prophète(saw) et de son Khalife Cheikh Ahmad-at-Tijâni  Hassani Chérif(raa) ou de son khalife à lui Cheikh Ibrahima Niass(raa) de Kaolack ! Oui,je te préviens encore,Fais Attention ! Très Attention ! Ils sont très futés car prêts à t'embobiner avec des Talismans pour devenir riche si appartiens à leur Zawiyya  ou bien,si tu es nanti ils feront de toi un « Muqqadam » illico presto,juste pour jouir de tes privilèges ! Pour les reconnaître,ce sont des gens prêts à te critiquer d'autres honnètes chouyouk de la place qui sont des connaissants d'Allâh, par envie et jalousie. Je te dis chercher un Cheikh Tarbiyya !  Méfies-toi ! Tu me demandes c'est quoi la Tarbiyya ?      C'est l'éducation spirituelle liée à cette voie ! Particulièrement, c'est la branche Tijâni de Kaolack qui pratique cette éducation héritée du prophète(saw) qui la donnée à Cheikh Ahmad Tijâni(raa). Donc,ce sont les élèves issus  de l'école sprituelle de Kaolack qui connaissent les profondeurs des affluents et des confluents qui convergent vers  ce vaste océan de savoir appelée aussi la « Faydha », connaissance liée à cette voie mystique. Ce sont des guides spoirituels d'expérience ! Quant aux faux Cheikh Et,tiens-toi bien,tu les reconnaitras facilement ! Ils  sont sans vergogne,ils s'arrogent honteusement  de Dimensions spirituelles auxquelles ils n'ont pas droit ! Cheikh Brahima Niass (raa)  a prévenu les musulmans contre ces vendeurs d'illusions, imbus de leurs ego,aimant jeter l'oprobe sur les autres.                            Mais dans ton cas, il faut que tu trouves un vrai Cheikh !                      Pour le reconnaître,voici quelques traits spirituels qui le caractérisent :  il est rempli de connaissances,d'enseignements,de sagesses,d'Amour pour les autres.C'est un homme droit et sincère ! Il a les pieds dans la « Charia'a » et la tête dans  la  « Haqqiqa ».qui non seulement,il est respectueux de tout le genre humain mais  en plus est observateur de la discipline liée à la voie de Cheikh Tijâni .C'est pas fini,c'est un guide spirituel  Généreux et Pardonneur qui aime et sait partager tout ce que Dieu lui agratifié comme savoir et enseignement. Il tire son comportement du livre de Cheikh Ibrahima Niass(raa)  intitulé :« ROUH ADAB » Que voici :     Si tu le lis correctement, avec assiduité et méditation tu pourras obtenir beaucoup de bénéfices et, avec la permission de Dieu(swt), atteindre ton objectif visé qui, je l'espère,n'est rien d'autre que la quête d'Allâh(swt) ! Puis,en lisant pendant ce mois béni du Ramadan ce sera pour Toi, un programme d'Adoration ! Si tu ne peux pas le comprendre seul alors,je te conseille de rendre visite aux Zawiyya Niassènes où tu trouveras ta solution :                  

I:« Ibrahim ,fils d'EL Hadji Abdoullah ,notre brillante pleine lune,
2.Après avoir commencé par le nom d'Allah ,j'exprime tous mes remerciements à Allah,le Bienfaisant le Glorieux
3.Cet ouvrage est un conseil pour mes frères qui devraient (tenir fermement) prendre la Tariqa Tijaniyya,le Chemin de la Vertu et la Bénédiction établie sur la base de la Sunna et du Coran,
4.Persiste en faisant les services obligatoires de la tariqa.Par cela,tu atteindras des bénéfices et la réalité
5.Tu ne tireras pas un bénéfice par une simple initiation (dans la tariqa) à moins que tu colles à son exécution une bonne conduite
6.Tu devrais observer ses règles comme elles ont été etablies et sois familier à son code de conduite.
8.Tu devrais respecter tous les frères qui sont dans la tariqa, en particulier les leaders qui devraient être obéis
9.En exécutant les services (en vers Dieu), tu devrais te concentrer avec le respect qu'il faut autant que tu pourras
10.Sois de bonnes manières ouvertement et secretement.Avec cela tu seras élevé à des hauts niveaux
11.Aies en mémoire l'image de ton cheikh qui t'a initié spirituellement de même que celle de ton grand Cheikh ,sans aucun doute
12.Pense plus à Dieu et garde le silence car la solitude pourrait être un avantage
13.Cherche un sincère et bien informé éducateur qui a une parfaite conaissance de Dieu et qui est un guide droit.
14.Soumets-toi totalement à lui ,Tu devras toujours être comme un cadavre devant lui et l'informer de tes conditions
15.Ne le contredis jamais.Même si ses opinions paraissent fausses ,imite- le toujours
16.Ce qui apparait comme erroné d'un cheikh est devant un sage Mourid(disciple),plus correcte et approprié.
17.Ne prête attention à personne d'autre dans ce monde
18.Sois avec lui (ton Cheikh) fermement,comme si rien d'autre n'existait au monde.
19. Le mourid n'a aucune autre personne au-dessus de ce saint (Cheikh Tijani RLA) ainsi que le Messager d'ALLAH(SAW)et notre Seignuer le Tres Grand
20.Tant qu'il existe un rival à ceux-la (susmentionnés) dans l'esprit du (Mourid),il ne pourra jamis atteindre la vraie connaissance d'ALLAH.Je le dis avec certitude.
21.Sois toujours avec le Cheikh et tu gagneras beaucoup.Il faut beaucoup l'aimer et tu réussiras.
22.Ton avancement spirituel sera proportionnel à l'amour que tu portes envers lui (ton cheikh), ainsi disaient les Soufis
23.Dépense ta nouvelle et ancienne richesse à la recherche de son plaisir et suis rapidement ses instructions
24.Satisfais ton Cheikh même s'il t'inflige un mauvais traitement.Réalise qu'il t'a conduit à ce qui sera pour toi un bénéfice pour toujours.
25.Sois très conscient du temps (pour les services d'ALLAH).Evite la paresse afin qu'un teste ne te releve une regression (déclin spirituel).
26.Si tu es comblé de Grâces (d'ALLAH),ne soit pas trop gai.Tu devrais aussi accepter le contraire (chagrin) quand il arrive.
27. Les deux (grâce et chagrin) sont tous [provenant] d'ALLAH.En vérité ALLAH est a l'abri de tout blame pour tout ce qu'Il fait.
28.Ne te plains pas beaucoup du mal que t'infligent les gens,comme si tu n'étais pas crée pour etre teste avec de telles choses.
29.Des plaisirs te viendront des gens comme pour te detourner vers eux,alors que ton orientation c'est vers ALLAH.
30.Si tu es testé avec des difficultés et des problèmes, sois patient.Soulagement et allégresse s'ensuivront bientot.
31.bis Chaque nuit est suivie d'un jour comme chaque difficulté d'une aisance.
32.bis.bis En vérité chaque difficulté est suivie d'un double soulagement comme cela a été rapporté par Ahmad du clan de Adnan.
33.Si tu comprends ce qui est susmentionné,tu seras toujours satisfait et content des jugements d'ALLAH.
34.bis Si tu cherches quelque chose et que tu ne l'as pas,Celui qui l'a rejete(ALLAH)sait pourquoi,alors que toi tu l'ignores.
35.Il empeche ce qui te nuira hors de sa Misericorde.Ne blame pas notre Seigneur pour tout ce qu'Il fait,sinon tu deviens maudit.
36.bis i les gens savaient comment Allah repand sa Grace sur nous,ils sauraient supporter toute difficulte avec allegresse.
37.Ne desires pas etre honorer par n'importe quelle creature sans pour autant lutter afin d'etre honorable au regard d'ALLAH.Ne le fais jamais.
38.Au lieu d'etre content d'un don quand tu es favorise,sois plutot content du Donneur si tu es sage.
39.Ne meprise pas un compagnon musulman et ne remarque pas les defauts des autres(saches que)tes propres defauts sont connus par les autres.
40.bis Bon nombre d'entre eux habille en locks,couverts de poussiere,quand il font un serment au nom d'ALLAH Il l'exauce comme cela a ete repporte.
41.N'inflige pas un mal a un musulman,meme s'il est manifeste qu'il t'a offense.Essaye toujours de pardonner tes offenseurs.
42.Certainement,cette creature(que tu es entrain de faire du mal)est un serviteur d'ALLAH. Oh mon frere ne fais pas de mal a un serviteur d'ALLAH.
43.bis Il ne te plaira pas qu'on fasse du mal a ton propre serviteur(meme s'il est en faute).Donc tu devrais craindre ALLAH et penser a LUI.
44.Sois toujours chagrine par tes peches et souviens toi aussi bien de la mort que des enquetes qui t'attendent apres la mort.
45.bis Saches qu'il est indispensable que tu cherches d'abord le savoir et demeure dans les regles divine.
46.Je jure sur ma vie que la connaissance est le guide de toute les actions,comme cela a ete rapporte par TA-HA,le meilleur de tous les prophetes.
47.Oh!toi qui suis le chemin spiritueldu Tassawouf,obtiens quatre(4)type de connaissance:
48.Le premier est la connaissance en Dieu,
49.Le second est de savoir ce qui est lie a l'adoration(d'ALLAH) qui mene a la certitude,
50.Le troisieme est de connaitre les etats d'esprits,les tromperies,les tours et les maux.
51.L'esprit a son propre defaut,de meme que l'ame.
52.La vie aussi a ses propres faiblesses et sans aucn doute.
53.Sois vraiment discipline en voyage spirituel(avancement)parce que c'est la porte du succes de chaque voyageur spirituel.
54.Tu devras craindre ALLAH tout le temps et etre humble.Tu ne perdras pas ton respect en etant humble.
55.La connaissance,la richesse et la fertilite se presentent avec des signes de rabaissement .Exemple:les noms avec des accents situes en bas (en arabe)
56.L'ignorance,la pauvrete et la sterilite en verite, se presentent avec des signes d'elevation .Exemple:les noms avec des accents situes au dessus des premieres lettres (en arabe)
57.Ce qui est susmentionne constitue des signes de reflexions si tu es sage.Essaye de raisonner et tu comprendras.
58.L'eau courante ne s'arrete et ne stagne jamais sur une colline,ni sur les sommets des arbres.
59.Ne sois pas satisfait de toi meme(Nafsou),ne leve pas les yeux sur les autres et ne crains rien d'autres sinon ALLAH
60.Oh!mon frere,ne sois pas arrogant,ni mechant et evite de te faire montrer.Dirige toujours ton esprit vers ton Seigneur(ALLAH).
61.Le fait d'etre arrogant du,soit a la connaissance ou a la noblesse de naissance,soit a la compagnie sociale ou a l'acte d'adoration est detestable.
62.Le peche commis qui apporte l'humilite a une personne est meilleur que l'acte d'adoration qui le pousse a etre arrogant.
63.Tu ne peux pas t'empecher de faire des actions blamables a condition que tu te soumettes a ton Cheikh qui connait ALLAH.
64.Demeure strictement dans l'enseignement des Cheikh si tu veux vraiment atteindre la haute gloire
65.Le meilleur des Cheikh a suivre parmi tous est notre guide Tijani ,le Prestigieux .
66.Il est le lien entre ceux qui connaissent Dieu et la source(de leur connaissance) et le soleil (qui illumine)
67.Et le meilleur des tariqs est aussi la sienne sans aucun doute
68.IL est interdit de combiner cette tariqa avec une autre .
69.Celui qui preche pur cela est un perdant dans l'Au-dela.
70.Quiconque dit cela a menti et a fabrique un serment falsifie contre Allah le tres Haut ,le Tout Puissant.
je confirme avec insistance que ce Wird se suffit a lui meme.
71. Tu devrais te concentrer a la recitattion du Wird de cette Tariqa .Alors je jure (sur ma vie) que tu sreras guide et atteindra ton but(ALLAH).
72.Continue de reciter les implorations ,salatoul fatiha et allahoumma aleyka mouhawali(pur l'obtention spirutuelle)
73.En plus de ce qui est mentionne en haut,tu devras reciter les autres prieres preparees(collectees) par les autres erudits de cette tariqa(Tihjani) si tu es capable de les garantir.
74.a Mais les prieres speciales (Sirris) ne sont pas facilement obtenues,sinon avec beaucoup de lutte et en restant avec eux.
75.Mais au dela de cela ,tu auras aussi apersister a la recitation de tout ce qui'il t'a ete donne et rester fermement avec les conseils.
76.a Oh toi a qui l'existence est dissous en Allah ,preferes ne pas discuter avec les camarades quand tu es assis avec lui(TOn Cheikh).
77.Si tu fais ,tu ne devrais pas esperer gagner des secrets divins ,comme ils ne sont pas obtenues en public.
78.Si tu restes avec lui,tu combleras definitivement tous les defauts .En verite ,tu gagneras de lui(Ton Cheikh) quelques lumieres puissantes dans l'esprit.
79.C'est certain avec les hommes d'Allah.Ainsi,reveilles toi.
80.Quiconque ne connaisssent pas la vraie connaissance du bienfaisant(Allah) sa vie est entravee pur toujours.
81.Allah a dit je n'ai cree ces etres pur qu'ils me servent.Service signifie ici qu'ils devraient me connaitre.
82.Ne relaches pas ton effort en cherchant la connaissance d'Allah et tu verras alors les merveilles d'etre aupres du Binfaisant.
83.Allah se manifeste toujours de toute chose ,sur toute chose et avec toute chose,avant et aupres toute chose,pur toujours.
84.Si tu souhaites augmenter ta foi alors repands toi avec sincerite et sois droit.
85.Ne hais jamais un musulman ,ni se facher contre lui ,a moins qu'l rabaisse la totalite des lois divines.
86.Observes constamment les prieres nocturnes ,supportes la faim ,nourris toi de ce qui est legal et pur,et prends acte des interdits
87.Conseilles toujours aux gens de faire .Gardes le silence ,aies de la courtoisie vis-a vis des gens d'intelligence(Soufis) et de bonne conduite parmi tes amis.
88.Une personne se deplac avec son meilleur ami en croyance.
89.Si l'ami est bon ,elle aussi le sera.Si l'ami est comme un animal,elle aussi le sera.
90.Rappelles toi le plateau(our peser les actes) ,le deploiememt du livre d'enregistrement ,et ce que Jahim(feu de l'enfer) contient en terme de chatiment perpetuel.
91.a Et souviens toi cee qui est au paradis ,comme les belles femmes ,les bons voisins et les maisons convenables.
92.Continues d'observer les services qui eradiquent les peches .Le plus certain d'eux est la Salat de ce Khoutboul(Cheikh Tijani RLA).
93.Parmi eux,il y'a la recitation de Mousabiatou Ashara ,l'imitation de celui qui appelle(Adhan) a la priere.Ainsi prend acte de cela.
94.Il y 'a diverses prieres dans la Tariqa mais la salate occupe une plus haute position.
95.Salatoul Tasbihi en est une, recitation de la Tasbihi aussi bien que la lecture du Coran en est une autre.Sois ferme a ces activites.
96.aDeux rakas executees en secrets et aller a la mosquee eradiquent tes peches.
97.Executer les ablutions proprement ,guider l'aveugle ,assister tes freres en resolvant leurs problemes et autres actions genereuses.
98.Mediter beaucoup sur Dieu comme si tu comptais les vagues de la mer dans la meditation.Serrer la main aux caramades sont des avantages que tu ne dois pas rater.
99.Vivre dans la vie islamique ,jeuner le mois de ramadan et prier pendant les nuits de ramadan constituent tous des eradiqueurs de peches.
100.Aller au pelerinage a la Mecque et a Medine ,executer le petit Hadj(Oumra),offrir de l'aumone secretement a pertir de l'argent obtenu loyalement.Cest un clair Sadaqa.
101.aEnseigner aux petits enfants tout le Coran ,prier en public tout le temps.Tout cela est aussi mentionne dans le Livre (comme eradiqueur de peche).
102.Ici,il y a de mauvaises actions qui durcissent le coeur ,empechant ainsi la crainte d'Allah.Parmi elles,le fait de se montre est pire.
103.Etre comique ,medisance,mauvaise compagnie ,indecence,calomner et mauvais esprit.
104.Evites de suivre toujours ton interet de de te tourner vers lamour de ce monde et ses materiels qui scintillent.
105.Restes a la maison et evites beaucoup les discussions mondaines ,ne t'interesses pas aux discussions inutiles et ne te disputes pas.
106.Evites de decouvrir les fautes des gens .Essayes de te mettre en dehors de ca avec toute ta force.
107.Donnes de l'argent comme aumone pour l'amour de Dieu ,visites les tombes des freres musulmans (et pries pur eux) sans limites
108.Ne jures pas a moins que tu n'aies pas un autre moyen.tu devras baser les choses sur la volonte d'Allah a chaque fois que tu jures.
109.Je conclus mon conseil a mes freres ,bref comme ca ressemble a une mode de cette epoque
110.Ecrit en l'an deux ajoute de quarante avec trois fois cent plus mille (en 1342) de l'hégire
111.j'ai donné a ce poème le titre « ROUHOU ADAB » par ce qu'il contienT  la sagesse et une bonne éducation.
112.Agree par cette versification l'ensemble des croyants ,O notre Seigneur par la Grace du Meilleur des Envoyes
113.Fais qu'elle soit pour ta noble Face ,O Seigneur ,O Doux, O Clement,O Misericordieux
114.Ne delaisse pas [o lecteur] la memorisation de cette versification par ma qualite d'etre jeune en age dans un pays non-arabe
115.Certes,c'est Allah qui privilegie par ses dons qui Il veut ,certes Allah est le Pourvoyeur des Dons Immenses et est Celui qui a la Volonte
116.c'est dans cette optique magnifique que le Serviteur de Taha ,le Malekite en l'occurence le Saint nomme Ahmad [Bamba] a dit:
117.Ce n'est pas la noirceur de la peau qui est facteur de l'idiotie et la mauvaise comprehension d'un homme
118.O Seigneur,O Seigneur par la Grace du Guide (Al Hadi) ,eloigne de nous le mal de tout ennemi
119.Pourvoie -nous une parfaite gnose et (satifait) nos ambitions par la Grace du Meilleur [de la Tribu ] des Adnan
120.Dissimule nos defauts par ta dispension belle et domptes nos ennemis par ta Force Majestueuse
121.Louange a Allah qui a facilite ma versification ,c'est Lui vraiment le Seigneur Digne de louange
122.Puis que la Priere accompagne d'un Salut soient au Prophet Le Choisi (Al Moustapha),le Meilleur des Hommes
123.a lui a sa famille au compagnons vertueux tant que tout patient obtient la gnose (al ma'rifa) »






Tu dis que tes préoccupations t'empêchent de pratiquer correctement le wird tijâni ? Pardi, tu connais ce que c'est que le temps ? avec ses ruses

Dorénavant,souviens-toi et retiens à jamais que cette vie n'est qu'un passage ! Evite d'être matérialiste et attaches-toi aux différents trésors que présente ce MONDE car n'oublions pas : rien de ce que nous avons acquis ici, matériellement parlant, nous aidera le Jour du Jugement ! En plus la MORT nous guette tous, au tournant !!!!!!!!!!!! Aie constamment Allâh(swt),ou le Prophète(saw) ou Cheikh Ahmad Tijâni(raa)  ou ton Cheikh Mouraby  pour faire le maximum de biens, pour honorer ton devoir sur Terre, qui n'est rien d'autre que se purifier pour appartient au cercle des proches du TOUT PUISSANT avec tout ce que cela comporte en terme de prières, invocations, jeune, aumône, entre-aide.... C'est vrai que nous le savons  tous mais parfois nous nous laissons aller par les préoccupations mondaines et donc nous l'oublions malheureusement. Puisqu'enfin de séjour sur la terre, notre objectif à tous est de rencontrer le TOUT PUISSANT. Ainsi, malgré les épreuves, les obstacles,les divertissements,les piège que Satan le lapidé,dressera sur notre chemin, nous y arriverons INCHALLAH !!! car TEL EST NOTRE BUT. »

Hadiths relatifs au mois de Ramadan

16/08/2010 18:50 par momowally

Hadiths relatifs au mois de Ramadan
Salaam,
le Prophète (Prière et salut d'Allah sur lui) a dit :

« Quiconque ne délaisse pas le mensonge et les mauvaises actions, Allah n'a pas besoin qu’il s’abstienne de manger et de boire. » [Rapporté par Al-Bukhârî].

Le Prophète - paix et bénédictions sur lui - dit:

« Trois personnes ne verront pas leur invocation refusée: le jeûneur jusqu’à ce qu’il rompe son jeûne, le dirigeant juste et l’opprimé. »
(Rapporté par At-Tirmidhî).
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Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui)  rapporte la parole suivante du Prophète - que la paix et le salut soient sur lui - :
« Allah le Tout-Puissant a dit : " Tout ce que fait l'homme est pour lui, sauf le jeûne. Il le fait pour Moi, et Je donne bonne récompense pour cette dévotion. Sachez que l'état de jeûne est un état de sacralité. Quand vous jeûnez, ne commettez aucun acte mauvais, évitez d'être en colère ou de proférer des paroles injurieuses. Si l'on vous insulte ou l'on vous cherche querelle, dites : Je jeûne, je jeûne ! Par le Nom de Celui qui tient en Sa main la vie de Muhammad, l'odeur de la bouche d'une personne qui jeûne est plus douce que celle du musc. Sachez que la personne qui jeûne connaît deux joies, celle de rompre son jeûne et celle de recevoir une récompense pour son jeûne le Jour du Jugement. »
(Hadith rapporté par Bukhârî et Muslim).
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Zaïd Ibn Khaled El-Jouhani rapporte que l'Envoyé de Dieu a dit :

«Qui donne à un jeûneur de quoi rompre (son jeûne) a la même récompense que lui, sans que rien ne soit diminué de la récompense du jeûneur. »

(Rapporté par At-Tirmidhi, An-Nassa'i et Ibn Majah)

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Abou Houraira a dit :

L'Envoyé de Dieu incitait fortement (ses compagnons) à passer une partie de chaque nuit de Ramadan en veille et prière sans (pour autant) le leur ordonner (et en faire) une obligation. Puis il disait : «Quiconque passe (les nuits du mois de Ramadan en veille et prière, avec foi (profonde en Dieu) et (ferme) conviction (de la récompense), ses fautes passées lui sont pardonnées. »

Rapporté par Al-Boukhâri, Mouslim, Abou Daoud, At-Tirmidhi et An-Nasâ'i

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Selon Abou Hourayra (das), le Prophète (bsdl) a dit:

«Quiconque jeûne le mois de Ramadan poussé par sa foi et dans l'espoir de la récompense divine, Dieu l'absout de tous ses péchés passés».
(ura)
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Selon Anas (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit:

«Prenez le dernier repas de la nuit car il y a dans ce repas une bénédiction».

(ura)
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Merci pour ce topic, c’est une richesse de lire et découvrir la tradition de notre bien aimé, le prophete. Allah dit : «En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment». (Sourate 33.(Al-Ahzab) Verset 21)

Pour ma part :
A l’arrivé du mois sacré, le prophete (s.a.s) disait : "Allah est Grand, Seigneur fait que ce mois passe sur nous par la prosperité, la foi, la sécurité et l'Islam, en accord avec tout ce que Tu aimes et Te plais. Notre Seigneur et ton ( nouvelle lune ) Seigneur est Allah " [ Rapporté par At-Tirmidhi 5/504 ]
Parmi les indénombrables vertus du jeûne, ce dernier est aussi une protection infaillible, car le Prophète a dit : « Le jeûne préserve de l'enfer tel un bouclier au combat » [ Rapporté par Ahmed ]

A la repture du jeûne, il disat : "La soif s'est dissipée, les vaisseaux se sont irrigués et la récompense est confirmée si Allah le veut" [Rapporté par Abou Dawoud]

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Sahl ibn Sa`d (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:

Quand ce verset: « Mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc du fil noir » fut révélé, l'homme (voulant jeûner) prenait une cordelette blanche et une autre noire et continuait à manger (et à boire) tant qu'il pouvait distinguer l'une de l'autre. Ce fut alors qu'Allah abrogea le verset précédent par celui-ci: le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit et on comprit alors qu'il s'agissait de la noirceur de la nuit et de la blancheur de l'aube.
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Oummou 'Oumàra Al Ansàri (das) rapporte que le Prophète (bsdl) entra une fois chez elle. Elle lui présenta quelque chose à manger. Il lui dit: «Mange». Elle dit: «Je jeûne». Le Messager de Dieu (bsdl) dit: «Quand on mange chez le jeûneur, les Anges ne cessent de prier pour lui jusqu'à ce qu'on ait fini de manger». Peut-être même a-t-il dit: «Jusqu'à ce qu'ils soient rassasiés».
(Rapporté par Attirmidhi)
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Selon Anas (das), le Prophète (bsdl) vint une fois chez Sa'd Ibn 'Oubâda (das) qui apporta alors du pain et de l'huile. Le Prophète (bsdl) mangea et dit « Puissent les Jeûneurs déjeuner chez vous, puissent les gens pieux manger à votre table et puissent les Anges prier pour vous ! ».
(Rapporté par Abou Dawùd )
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Selon Ibn "Ornas (das), le Prophète (bsdl) a dit: « Quand vous priez la nuit faites vos unités de prière deux par deux. Dès que vous craignez l'arrivée de l'aube, clôturez par une seule unité de prière ».
(URA)
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Selon Sahl Ibn Sa'd (das), le Prophète (bsdl) a dit: «L'une des porte du Paradis s'appelle «Rayyan». C'est par elle qu'entrent les jeûneurs au jour de la résurrection. Nul autre qu'eux ne passe par cette porte. On dira alors: « Où sont les jeûneurs?», et les jeûneurs se lèveront (de leurs tombes). Aucun autre qu'eux n'entre par cette porte. Quand tous les jeûneurs seront passés par cette porte, on la ferme pour que personne ne l'emprunte après eux».
(URA)
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Abu Huraira (qu'Allah l'agree) rapporte que l'Envoyé d'Allah (bsdl) a dit:
«Toute chose a son aumône purificatrice et l'aumône purificatrice du corps est
le jeûne. Le jeûne est la moitié de l'endurance (sabr, patience)».

Des hadiths concernant le jeűne ...

16/08/2010 18:37 par momowally

Les hadiths concernant le jeûne ...

Il a été rapporté de Ibnou ^Oumar(raa) qu'il a dit : Lorsqu'il voyait le croissant de lune, le Messager de Allah disait :
« (Allahou 'akbar, Allahoumma 'ahil-lahou ^alayna bi l-'amni wa l-'imani wa s-salamati wa l-'Islam, wa t-tawfiqi lima youhibbou Rabbouna wa yarda, Rabbouna wa Rabbouka l-Lah)»
[rapporté par Ad-Darimiyy] ce qui signifie : "Allah mérite plus de vénération que tout autre, ô Allah, fais que le croissant de ce mois soit pour nous celui d'un mois de sécurité, de foi, de salut, d'Islam et de succès pour accomplir ce que notre Seigneur aime et agrée. Notre Seigneur et ton Seigneur, c'est Allah".

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Il a été rapporté de ^Abdou l-Lah Ibnou Abi Moulaykah qu'il a dit : J'ai entendu ^Abdou l-Lah Ibnou ^Amr Ibni l-^As dire : J'ai entendu le Messager de Allah dire :
('Inna li s-sa'imi ^inda fitrihi da^wah : Allahoumma 'inni 'as'alouka bi rahmatika l-lati waci^at koulla chay'in 'an taghfira li dhounoubi)

[rapporté par Al-Hakim dans Al-Moustadrak] ce qui signifie : "Lors de la rupture de son jeûne, le jeûneur a une invocation : Ô Allah, je Te demande par Ta miséricorde qui s'étend sur toute chose de me pardonner mes péchés".

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Le jeûne du mois de Ramadan béni est une adoration éminente, que Allah a embelli de particularités. Parmi ces particularités, il y a ce qui a été rapporté dans le hadith qoudsiyy :
[rapporté par Al-Boukhariyy] ce qui signifie : "Allah ta^ala dit : Chaque bonne action en vaut dix et [peut être récompensée] jusqu'à sept cents fois hormis le jeûne, il est certes pour Moi et c'est Moi Qui en accorde la récompense correspondante".

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Ce qui fonde l'obligation du jeûne de Ramadan, c'est la «'ayah» :

ce qui signifie : " Le jeûne vous a été prescri", et sa parole :
[rapporté par Al-Boukhariyy et Mouslim] ce qui signifie : " L'Islam est construit sur cinq [principaux devoirs] : le témoignage qu'il n'est de dieu que Allah et que Mouhammad est le messager de Allah, l'accomplissement de la prière, l'acquittement de la zakat, le pèlerinage à la Maison [Sacrée] et le jeûne de Ramadan ".

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Le jeûne de Ramadan devient obligatoire par l'une des deux choses suivantes :

1- en ayant complété Cha^ban à trente jours ;

2- en ayant vu le croissant de lune de Ramadan, la nuit qui précède le trentième jour de Cha^ban, conformément à sa parole :
[rapporté par Al-Boukhariyy, Mouslim, les auteurs des Sounan et d'autres qu'eux] ce qui signifie : "Jeûnez à la vue [du croissant] et interrompez le jeûne à la vue [du croissant] et si l'observation est gênée [par des nuages par exemple], complétez le compte de Cha^ban à trente jours".

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Il a été rapporté dans le hadith sûr :
[rapporté par Al-Boukhariyy] ce qui signifie : "Celui qui a oublié en faisant le jeûne et qui a donc mangé ou bu, qu'il poursuive son jeûne, c'est Allah Qui l'a nourri et abreuvé".

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Le Messager de Allah(swt) a dit :
[rapporté par Al-Hakim et les quatre] ce qui signifie : "Celui qui a été gagné par le vomissement alors qu'il faisait le jeûne ne doit pas de rattrapage, mais celui qui l'a provoqué doit rattraper".

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D'après A'ichah, que Allah l'agrée, elle a dit :

[rapporté par Al-Boukhariyy] ce qui signifie : "Le Messager de Allah était atteint par l'aube alors qu'il était jounoub de sa femme puis il faisait le ghousl et il faisait le jeûne".

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D'après ^A'ichah, que Allah l'agrée, il a été rapporté que le Messager de Allah a dit :
[rapporté par Mouslim] ce qui signifie : "Celui qui meurt et devait rattraper des jours, son plus proche parent jeûne pour lui".

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Le Messager de Allah a dit :
[rapporté par Mouslim] ce qui signifie : "Les jours de at-tachriq sont des jours où on mange et on boit".

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D'après Abou 'Ayyoub Al-'Ansariyy, le Messager de Allah a dit :
[rapporté par Mouslim] ce qui signifie : "Celui qui jeûne Ramadan et le fait suivre par [le jeûne de] six jours de Chawwal est comme celui qui jeûne toute une vie".

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D'après 'Anas, qu'Allah l'agrée, le Prophète(saw) se rendit chez Sa^d Ibnou ^Oubadah (que Allah l'agrée), qui lui présenta du pain et de l'huile. Le Prophète(saw) en mangea puis il dit :
('aftara ^indakoumou s-sa'imoun, wa 'akala ta^amakoumou l-'abrar, wa sallat ^alaykoumou l-mala'ikah)
[rapporté par Abou Dawoud avec une chaîne de transmission sûre] ce qui signifie : «Que les jeûneurs rompent leur jeûne chez vous, que les pieux partagent votre repas et que les anges fassent des invocations en votre faveur».

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D'après Mou^adh Ibnou Zouhrah, il lui a été rapporté que le Prophète , lorsqu'il rompait le jeûne, disait :
(Allahoumma laka soumtou, wa ^ala rizqika 'aftart)
[rapporté par Abou Dawoud] ce qui signifie : "Ô Allah, c'est par recherche de Ton agrément que j'ai jeûné et c'est avec ce que Tu m'as donné en subsistance que je rompts le jeûne".

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D'après Ibnou ^Oumar, il a dit : Le Messager de Allah , lorsqu'il rompait le jeûne, disait :
(dhahaba dh-dhama'ou wa btallati l-^ourouqou, wa thabata l-'ajrou 'in cha' Allah)

[rapporté par Abou Dawoud] ce qui signifie : "La soif s'est dissipée, les vaisseaux se sont irrigués et la récompense est confirmée si Allah le veut".

Les Versets coraniques qui parlent du Ramadan

16/08/2010 18:23 par momowally

Sallam à Tous !

Voici des Versets coraniques et des Hadith qui parlent de ce mois béni qu'est le Ramadan ! :

• « (Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été révélé pour servir de bonne direction aux hommes, et preuves claires de la bonne direction et du discernement» ( Sourate II.185)

• « …Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne ! ».        (Sourate II.185)

• « Ô croyants! on vous a prescrit le jeûne (Al-Siyam) comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété » (Sourate II. 183)

• « Nous l'avons, certes, fait descendre (le Coran) dans la nuit de la Destinée. Et qui te dira ce qu'est la nuit de la Destinée ? La nuit de la Destinée est meilleure que mille mois. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l'Esprit, avec la permission de leur Seigneur, chargés de tout ordre. Elle est paix et salut jusqu'au lever du jour ». (sourate 97: la Destinée)

2- Hadiths :
Le Prophète Sidna Mohammed (Salut et Paix soient sur Lui) a dit:

• «Le Ramadan est venu à vous! C'est un mois de bénédiction. Allah vous enveloppe de paix et fait descendre la miséricorde. Il décharge le croyant de ses fautes et Il exauce ses demandes. Allah vous regarde rivaliser d'ardeur dans ce but et Il se loue de vous auprès de Ses anges. Montrez à Allah le meilleur de vous-mêmes, car il est bien malheureux celui qui est privé de la miséricorde d'Allah, Puissant et Majestueux ! ». (Recueil d’Ibn Majah)

• « C'est le mois de la patience, et la récompense de la patience est le Paradis. C'est le mois du don. C'est un mois dans lequel les ressources du croyant augmentent. Un mois dont le début est miséricorde, dont le milieu est pardon et la fin affranchissement du feu de l'Enfer ». (Bayhaqi)

• « Lorsqu'arrive la première nuit du mois de Ramadan, Allah ordonne à son Paradis: «Prépare-toi et embellis-toi pour Mes serviteurs qui viendront bientôt dans Ma demeure et Ma générosité, se reposer des peines du monde ici-bas ». (Bayhaqi)


• « Celui qui jeûne le mois de Ramadan, en connaissant et en respectant avec vigilance les règles du jeûne, expie les fautes de son passé ». (Boukhari)

• « Si les serviteurs connaissaient la valeur du mois de Ramadan, ils souhaiteraient que l'année entière fût Ramadan. » (Bayhaqi)

• « Celui qui jeûne un jour pour l'amour d'ALLAH, sera éloigné du Feu, d’une distance pareille à celle que l’on parcourt en 70 années.» (Rapporté par Boukhari et Mouslim)

• « Une des portes du Paradis est appelée "Porte de Rayâne" - La Porte des Rafraîchissements. Seuls ceux qui jeûnent la franchiront. Il sera dit: Où sont ceux qui jeûnaient?" Ils se lèveront alors et entreront. Aucune autre personne ne la franchira. Elle sera refermée à jamais.» (Rapporté par Abou Sonni et Abou Naïm).

• «La première nuit de Ramadan, tout démon, tout djinn est enchaîné. Toutes les portes de l'enfer sont fermées, aucune ne s'ouvre. Toutes les portes du Paradis sont ouvertes, aucune ne se ferme. On appelle:"Ô toi qui veut du bien, accours! Ô toi qui veut faire du mal, cesse!" Cet appel est renouvelé chaque soir, et chaque soir ALLAH sauve de l'Enfer un certain nombre de croyants.» (Rapporté par Tirmidy)

• Abû Hurayrah  (qu'Allâh l'agrée)  relate que le Messager de Dieu  (Paix et Bénédictions divines sur Lui)  a dit: « Allâh, Exalté soit-Il, a dit : « Toute l'oeuvre du fils d'Adam lui appartient (au Prophète) à l'exception du jeûne qui M'appartient et c'est Moi Qui le rétribue. Le jeûne est une protection. Quand le jour du jeûne arrive, ne commettez pas ni turpitude ni obscénité. Si quelqu'un vous insulte ou vous cherche la querelle dites : Je jeûne. Par Celui Qui tient l'âme de Mohammad dans Sa Main, l'odeur de la bouche de celui qui jeûne est plus agréable auprès de Dieu que le parfum du musc. Celui qui jeûne a deux joies : celle de la fin du jeûne et, s'il meurt, celle de rencontrer son Seigneur muni de son jeûne. »

• « Une Omra pendant Ramadan, vaut un grand pèlerinage en ma compagnie ».   (Recueils de Boukhari et Mouslim)

• « Les cinq prières rituelles, la prière du vendredi jusqu'au vendredi suivant, le jeûne du mois de Ramadan jusqu'au Ramadan prochain, tous ont un effet absolutoire si on évite les péchés graves.» (Hadith rapporté par Mouslim)

• «Le jeûne préserve de l'enfer tel un bouclier au combat » (rapporté par l'Imam Ahmed)

• Abdallah Ibn Omar (qu'Allah Soit Satisfait de lui) rapporte: « L'envoyé d'Allah (Paix et Bénédiction sur Lui) a dit :« Le Jêune et le Coran intercèderont en faveur du serviteur le Jour de la Résurrection. Le Jêune dira : "Ô Mon Seigneur ! je l'ai empêché de se nourrir et de satisfaire son désir, prends moi donc comme intercesseur en sa faveur". Et le Coran dira : "Je l'ai empêché de dormir la nuit, prends moi donc comme intercesseur en sa faveur." Et ils intercèderont.» (Rapporté par l'Imam Ahmed)

• « L'invocation de celui qui jeûne sera exaucée chaque fois qu'il rompt son jeûne (le soir) » (Rapporté par Ibn Maja)

• Dieu -à Lui la Puissance et La Gloire- a dit :«...A l'exception Le Jeûne M'appartient ; et c'est Moi qui accorde la récompense, car le serviteur jeûneur abandonne pour moi sa nourriture et son désir. Le jeûneur a deux joies : lorsqu'il rompt son jeûne, il se réjouit, et lorsqu'il rencontre Son Seigneur, il se réjouit d'avoir jeûné.»

• «L'haleine du jeûneur est plus parfumée auprès de Dieu que l'odeur du musc » (Hadith Qodsi rapporté par Moslim).

• «Jeûnez et vous acquerrez la santé. Il est un repos qu'on assigne à l'appareil digestif, il débarrasse le corps de parasites, assainit les intestins... »

• «C'est un mois où vous êtes les Invités d'Allah et Ses honorés».

• «Si les serviteurs savaient quelle est la valeur du mois de Ramadan, ils souhaiteraient que l'année entière fût Ramadan ». (Rapporté par Bayhaqi)

• « Quand celui qui jeûne boit ou mange par mégarde, qu'il poursuive son jeûne. C'est Dieu qui l'a nourri et qui lui a donné à boire.» (Recueils de Boukhari et Mouslim)

• «Toutes les fautes passées sont pardonnées à celui qui passe la nuit du Destin en veillée pieuse avec foi et espoir de récompense». (Rapporté par Moslim).

Meilleure méditation !

wa salam

Hadith ~ Du lait coupé d'eau

16/08/2010 18:12 par momowally

«Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Ibn Khouzayma(raa) rapporte que Salman (que Dieu l'agrée) a dit:
«Au dernier jour du mois de Cha'ban, le Messager de Dieu (que Dieu lui
accorde Sa grâce et Sa paix) nous fit ce discours:
« O hommes ! Un mois magnifique et béni s'approche de vous, un mois qui renferme une nuit qui est meilleure que mille mois.
Dieu a fait de son jeûne une prescription et de ses prières nocturnes un acte surérogatoire.
Quiconque, pendant ce mois, s'approche de Dieu, par un acte de charité, est semblable à celui qui s'acquitte d'une des obligations prescrites en dehors de ce mois, et quiconque s'y acquitte d'une devoir prescrit, est semblable à celui qui s'acquitte de soixante-dix en dehors de lui.
C'est le mois de la patience, et la patience ne sera rétribuée que par le Paradis.
Il est aussi le mois du réconfort et un mois où les biens du croyant seront augmentés.
Celui qui y donne à un jeûneur de quoi rompre son jeûne, cet acte lui vaudra une absolution de ses péchés et une préservation du Feu et aura la même
récompense que lui sans que rien ne soit diminué de la récompense du jeûneur».

On lui demanda: « O Messager de Dieu, mais nous ne sommes pas tous capables de donner au jeûneur de quoi rompre son jeûne?». Il répondit: « Dieu accorde cette récompense à quiconque donne à un jeûneur ne serait-ce qu'une datte, ou d'une gorgée d'eau ou du lait coupé d'eau.
C'est un mois dont son début est une miséricorde, son milieu une absolution et son dernier une préservation du Feu.
Quiconque y allège le travail de son esclave, Dieu l'absout et le
préserve du Feu.
Multipliez-y quatre choses: deux pour satisfaire à votre Seigneur et deux dont vous ne saurez passer outre.
Les deux premières sont:
* l'attestation qu'il n'y a d'autres divinités que Dieu
* l'imploration de Son pardon.

Les deux autres sont:
*la demande à Dieu pour vous accorder le Paradis
* le refuge contre le Feu.

Quiconque donne à boire à un jeûneur, Dieu l'abreuvera de mon bassin
une gorgée de sorte qu'il n'éprouve la soif jusqu'à son introduction
au Paradis».

«Les Compagnons du Prophète (Hayat-Assahaba)»
Par Mouhammad Youssef Al-Kandahlawi - Volume II
Traduit par Fawzi Chaaban
Éditeur: Dar El Fikr - Beyrouth/Liban
Page 290