Discours de Baye NIASS

10/10/2009 18:31 par momowally

Discours de Baye NIASS

«Je me réfugie auprès de Dieu, contre Ibliss le maudit
Au nom de Dieu, clément et miséricordieux ! »

Ce discours est un extrait, il a été prononcé par Baye lors d’un de ses gamous (nuit commémorative de la naissance du Prophète ou encore Leylatoul Mawlidi), il revêt un caractère de rappel aux croyants des valeurs islamiques identitaires intrinsèques et explicite l’essence de la prière considérée comme le pilier le plus élevé de notre religion. Bref, Baye nous fait étalage avec une remarquable simplicité et une dextérité sans commune mesure, de toute la dimension de l’Islam.
«Toi le musulman , celui qui te questionne au sujet de ton statut , le statut du musulman , c'est l'Islam tout cours , ses frères musulmans sont sa famille , le livre ( Al Qur' an ) est son fondement , la Kabbah est sa direction , le Prophète (psl) est son imam , c'est cela le statut d'un musulman … Le Qur' an est notre guide, tout ce qu'il approuve, nous l'approuvons, tout ce qu'il réprouve, nous le réprouvons…Le Prophète (psl) est notre leader, c'est lui que nous essayons de suivre…L'Islam est notre demeure qui, aussi longtemps qu'il fera , nous n'avons nul l'intention d'en deménager , s'il fait bon , on y demeurera , si c'est difficile aussi ,on y restera , les musulmans sont notre famille , la Kabbah est notre direction …Dieu est notre Seigneur, c'est cela notre statut. A celui qui nous interroge au sujet de notre statut , explicitons le lui clairement , c'est cela notre statut : Dieu est notre Seigneur , le Qur' an est notre guide , le Prophète (psl) est notre imam , la Kabbah est notre direction , l'Islam est notre religion , les musulmans sont notre famille .
L'Islam , quant à lui, a dit - Allahou akbar ( Dieu est grand ) "au début de ta prière et " Assalamou aleykoume ( que la paix soit sur vous ) à la fin de la prière -, cela nous montre que ce qui est demandé au musulman c'est de proclamer la grandeur de Dieu et d’essayer de se sauver ( de l'enfer ) et de sauver n'importe quel esclave de Dieu . C'est pourquoi le Prophète a dit que, Dieu a dit : « j'ai partagé la prière en deux parts, la première part m'appartient et la seconde appartient à mon esclave. » L'entame de la prière c'est de proclamer la grandeur de Dieu ; cela est à Dieu , la fin de la prière c'est essayer de se sauver , cela est pour toi , dans chaque prière , tu proclames la grandeur de Dieu et tu essaies simplement de te sauver , c'est cela la prière , elle constitue le plus élevé des piliers de notre religion , toutes les obligations ont été rendues révélées sur terre alors que§ la prière , elle , a été rendue obligatoire au septième ciel , le Prophète a été élevé (le voyage nocturne ) jusqu'à ce qu'il traverse tous les cieux et accède à la présence de Dieu , c'est de là bas qu'on lui a donné la prière , qui est le plus élevé , pour que avec cette prière , il puisse proclamer la grandeur de Dieu , se sauver , et y appeler tous les esclaves de Dieu pour qu'ils puissent être sauvés . Ce Prophète que Dieu a envoyé, et, il n'a fait cela que pour qu'il soit une miséricorde.
Pour les créatures, l'Islam n'est rien d'autre qu'une religion de miséricorde, quoi qu'on puisse étayer dans l'Islam qui ne fasse pas injonction à la miséricorde et à ce que les créatures soient sauvées, sache que celui qui l'a fait ignore l’Islam, mais la raison d'être de l’Islam, c'est n'est que la miséricorde.
Le Prophète n'a été envoyé que pour la miséricorde envers toutes les créatures, le Qur' an est descendu comme miséricorde pour toutes les créatures, donc, nous musulmans, rien ne nous reste qu'à nous attacher à ce livre, suivons ce Prophète, adorons ce Dieu qui nous a offert, il nous a fait connaitre sa personne .    Qui dois-tu adorer ?                                                Dieu qui a créé le ciel et la terre.
La personne , si elle regarde , ce qu'elle voit en premier c'est la terre sur laquelle elle se tient , et le ciel qui est au dessus d’elle , c'est Dieu qui a créé ces deux là , c'est Dieu qui t'a créé , c'est lui a créé les animaux dont tu te sers ( volailles , moutons , chèvres ...) , c'est lui qui a créé les chevaux , les ânes et ceux dont vous ignorez l’existence , ceux-là sont apparus après la révélation du livre ( Qur 'an ) , ce sont les trains , les navires , les automobiles et les moyens de transport de toutes sortes ; il en existe même qui peuvent parcourir toute la terre , c'est ainsi qu'Il a créé ce qu’on ignore .
Celui qui a créé tout cela, c'est Dieu, c'est lui que tu dois adorer, un autre en dehors de lui n'a rien créé, si on délaisse celui qui a créé pour aller adorer autre chose qui n'a rien créé, cela est une offense. Le fait d'adorer autre chose en dehors de Dieu, est la plus grande des offenses, l’esclave n'en tirera que le châtiment de Dieu et rien d’autre.
Le prêtre qui façonne joliment sa croix, l'habille d'un manteau et s'agenouille devant elle pour l'adorer et ensuite se prosterner devant elle, sait qu'il a commis une offense, il a délaissé son créateur et s'est adonné à l'adoration d'autre chose qu'il a lui même créée ; cette adoration, la personne n'en tirera que l’enfer.
La religion en Dieu, c'est l’Islam, Dieu a dit que l'Islam est la religion qu'il connait. Une autre religion que l’Islam, Dieu ne l'agréera pas, si Dieu ne l'agrée pas, nous les musulmans, nous ne l'agréerons pas.
Il y a des marabouts ignorants qui vendent leur religion contre cette vie terrestre et qui disent que les catholiques ne sont pas des mécréants.

Qu'est-ce qu'un catholique ?                                     C'est quelqu'un qui dit que les dieux sont trois : ou Issa est le fils de Dieu , ou bien Issa est Dieu ;                                le Qur' an a dit que , quiconque appartient à ces trois obédiences est un mécréant , c'est le Qur' an qui a dit qu'ils sont des mécréants , donc un marabout qui dit que ce ne sont pas des mécréants et qu'ils ont une religion , ce marabout lui-même est un mécréant , il est sorti de la religion islamique. ( un brouhaha s'exclame de l'assemblée) , je le répète , rien ne nous est préjudiciable que l'ignorance des marabouts ; que ces derniers aillent apprendre ou bien qu'ils se taisent ". (Déchaînement de l'assemblée et Baye Niass d'enchaîner avec l'incantation de la Salatoul Faatihi)
(D’après Ousmane NDOUR de la jama’a de Thierno Alpha SOW)

Les bienfaits du Wird Tijaan Écrit par E.-H. Mâlick SY

09/10/2009 15:35 par momowally

Les bienfaits du Wird Tijaan


« Sache, ne t’en déplaise, Ô dénégateur

d’At-Tijâni, le savant et Référence.

Idiot tel un âne ! Comment nier
la clarté du matin qui vient se répandant?

As-tu un critérium pour mieux étayer
en les ornant tes arguments, ô envieux ?

Que vas-tu faire alors que le Grand
maître ne cesse de monter en grade ?

Si tu continues ainsi à dénigrer
et à faire du mal aux Amis de Dieu.

Tu seras comme celui qui fait la guerre
à Dieu. Gare au châtiment du Clément !

Les quelques faveurs que je vais énumérer
ajouteront à ton malaise et à tes regrets,

Car les mérites des adeptes, à n’en pas douter,
sont plus évidents qu’un soleil matinal.

Ils sont trente-neuf tous aussi élevés
que les étoiles. O toi qui veux le savoir.

Chaque adepte du Shaykh bénéficie
d’office de quatorze de ces faveurs.

S’attribueront le reste ceux qui lui
demeurent fidèles. Malheur aux révoltés !

Premièrement, la garantie, par le Prophète,
à ses adeptes de mourir en croyant ;

L’adoucissement de leur agonie fait aussi
partie des faveurs ainsi accordées ;

Ils ne rencontreront dans la tombe
que la joie : Gloire au Créateur des cieux !

Le Créateur qui décrète le cours des choses
leur épargnera toutes formes de châtiment.

Dieu pardonnera leurs péchés
Gloire à Lui ! Et cachera leurs défauts.

De Son trésor, le glorieux payera leur
dû au lieu de prélever sur leurs bonnes œuvres.

Parmi ces privilèges : ils ne rendront aucun compte,
et ne seront point interrogés ou réprimandés.

Ils seront abrités à l’ombre du Trône
Au jour de la Résurrection, Gloire à Dieu !

Par la grâce du Seigneur, ils traverseront
à dos d’anges, assurément, le Pont « Sirât ».

Le Seigneur leur servira à boire au Bassin
Par égard pour mon maître, Abû-l-’Abbâs.

Les admettra au Paradis sans jugement
et ils ne subiront non plus nul châtiment.

Ils habiteront tous à « Illiyyîn »,
demeure au Paradis al-Firdaws.

Ils aiment tous ceux qui sont aimés
du Prophète, l’Intercesseur, l’Agréé.

Ne mourra celui qui aime notre Shaykh
sans devenir walî ; c’est un privilège.

Ces privilèges sont pour tous les adeptes,
le reste est pour honorification réservé.

L’initié au wird entrera au Paradis
ainsi que ses père, mère, épouse et progéniture,

Plus ses beaux-parents et sa postérité
Exceptés, cher lecteur, ses petits-neveux.

Les adeptes sont les disciples du Prophète
puisse le bénir le Maître de toute chose !

Le Prophète les nomma ses compagnons
puisse le bénir notre Seigneur, Majestueux !

Leur faire du mal c’est bien nuire au Prophète
qu’Allah le bénisse ainsi que ceux qui le suivent !

Les Amis de Dieu entrent dans notre Voie.
en s’initiant et pratiquant son Wird,

Y compris l’éminent Imâm al-Mahdî,
qui apparaîtra vers la fin des temps.

Les adeptes de notre Tarîqâ sont promus
aux grades réservés aux grands Pôles.

Un Nom Sublime est dans les litanies
obligatoires de la Tarîqâ de notre Shaykh.

Mieux, les litanies de cette Tarîqâ
renferment le noble et sublime Nom.
Chacun de ses adeptes est à l’abri de la déchéance
gloire à celui qui les a ainsi sanctifiés !

A chacun d’eux sa part de la rétribution
Attachée au grand et sublime Nom.

Assurément ils reçoivent sans conteste
une part de toutes les évocations sublimes.

Quote-part à laquelle ne sauraient prétendre
les grands Pôles, amis de Dieu et gnostiques.

Pour toute œuvre faite pour la face de Dieu
et qu’Allah rétribue par bonté.

Le Bienfaiteur leur en accorde une quote-part
Quand bien même seraient-ils en plein sommeil.

Il donnera plus de cent mille fois
ce qu’Il en accordera à l’auteur de l’action.

Quiconque voit l’un des adeptes
de cette Tarîqa, lundi ou le vendredi,

Entrera au Paradis sans rendre compte
et sans subir, ni punition, ni châtiment.

C’est l’héritage spirituel qu’ils ont reçu
du Shaykh at-Tijâni. Puisse Dieu l’agréer !

Il en est de même lorsque quelqu’un ;
rencontrant l’un d’eux, lui tient ce propos :

« Atteste bien, ô cher frère, que je t’ai vu »,
l’autre répond « J’en rends témoignage ! »

Celui-ci ira au Paradis d’Allah, le Guide.
gloire au Créateur de tous les hommes !

Au jour de la Résurrection, ils ont leur place :
Sous l’ombre du Trône du Seigneur, Tout-Puissant.

Ils habiteront dans Illiyyîn, à côté de
la demeure du meilleur des Envoyés.

Il sera réservé un inter-monde.
Heureux sont les affilés à cette Voie !

Ils n’assisteront pas aux affres du Jour.
Salut et paix d’Allah sur l’Anobli.

Les faveurs attachées à la visite du mausolée
du Prophète leur sont chaque jour accordées,

Le prophète, Intercesseur de tous les hommes,
leur voue un amour exclusif et sincère.

Le prophète et les Califes et Compagnons
les accompagnent toujours spirituellement.

En vérité, ils portent en eux un signe
distinctif par lequel ils sont reconnus.

Attention, au front de chacun d’eux
est inscrit « Muhammad est l’Envoyé de Dieu».

Au cœur, côté partie dorsale, on lit
« fils d’ Abd Allâh », sans équivoque.

Sur leur tête une couronne de lumière
portant, cher compagnon, cette inscription :

« Cette typique Tarîqa Tijaniyya.
est issue de la Vérité mouhammadienne ».

Que salut et paix soient sur lui
et bénédiction du Glorieux sur notre Shaykh !

Le Seigneur, Exalté et Glorifié, leur a
accordé une particulière bienveillance,

Qui leur nuit en leur manquant de respect
est chassé par le Généreux, Bienfaiteur,

Qui l’éloigne d’eux, lui retirant Ses faveurs.
Oriente-nous, Seigneur, vers Ton Agrément !

Ils n’endureront pas les amertumes du coma
puisse Dieu accepter, à temps, notre repentir

Puisse Dieu accorder Sa Miséricorde
à notre Maître au rang sublime fort élevé

A tous les adeptes par quelque biais
que ce soit. Gloire au Tout-puissant !

Puisse Dieu le Généreux, le Bienfaiteur,
nous comprendre dans le Contingent d’At-Tijânî !

Seigneur, accorde la Paix à Muhammad,
à sa glorieuse Famille et à ses Compagnons !

Tant que grondera le tonnerre et pleuvra le ciel,
ô Seigneur, Maître des hommes, pardonne nos fautes !  »

(Extraits de Fâkihatou Toullâb sur la doctrine et les pratiques du Tidjânisme de Mawlânâ E.-H. Mâlick SY traduit par le Pr El-Hâdji Ravane MBAYE …Deuxième édition octobre 2002. pages 20 à 25.)

3čme lettre du Soufiyoullâhi Barhamou

08/10/2009 14:06 par momowally

«Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux, le superbe, le puissant, l’irrésistible !

Que la Paix soit sur le messager, le Maître qui a dit : « Ô Fatima, fille de Muhammad sache que je ne pourrai rien faire pour toi (intercéder) si tu n’obéis pas au Seigneur et à moi-même. » Louange à Dieu !
Cette lettre est destinée à Ahmad Thiam,  à Malick Sow et à tous  vos compagnons.
Je voudrais par, la grâce divine, vous faire comprendre qu’il y a deux sortes d’individus qui ne font pas partie de nous : Celui qui fait le «Soulouk» et qui n’a jamais de jazb et un autre qui a eu le «jazb» sans passer par notre Soulouk.
Ils ne font pas partie de  la «Târîqâ Tidjâni et ne font pas partie de mes disciples. Celui qui connaît les conditions évoquées et qui prend la Târîqâ dans le but de connaître Dieu par le biais de la Târîqâ doit écouter les conseils et les directives du Cheikh, tout en respectant les ordres de Dieu et en suivant Ses recommandations. Laissant les interdits (la charia) et en purifiant son intérieur pour être conforme à la volonté divine (le Batin). Il doit toujours avoir soif de cette spiritualité pour pouvoir arriver à la sainteté. Cela consiste à se noyer dans L’Océan de Dieu et de Son messager (SAW). Si une personne se prête être mon disciple tout en désobéissant au Seigneur, qui fait ce que bon lui semble, qui se détourne de la loi sacrée (Charia) et qui ne cherche pas à se corriger alors je prends Dieu comme témoin et mes contemporains, ne sont pas de moi. Allah a dit : « que ce qui s’oppose à Son Ordre prennent garde qu’une épreuve les atteignent, ou que leur viennent un châtiment douloureux. »
« Revenez tous repentants en Dieu, o vous les croyants », ta pureté interne doit être exprimé par le corps. Si le corps est propre et l’âme est souillée ou inversement ces cas de figures ne sont pas bons. Il faut qu’il y ait conformité avec l’extérieur et l’intérieur. Le novice lorsqu’il deviendra un vrai disciple Tidjani devra avoir franchi tous les stades de la religion jusqu’à l’Ihsan. Mais si un novice n’a pas franchi tous les stades de l’islam et celui de la foi ou est sa place (chez le Tidjani) ? Il est difficile de trouver un de mes disciples car il faudra être stricte par rapport à la Charia et à ce qui a été énoncé du plus hauts. Celui qui Bafoue la loi et ses principes tout en étant un de mes Mouqaddem, qui ne se repent pas et qui été averti et conseillé pour son comportement, il est plus Mouqaddem.
Par ailleurs, mon disciple doit toujours avoir soif et continué ses efforts sans cesse. Sa soif ardente de Dieu doit l’amener à oublier son repas (son appétit), voilà mes disciples ! Il y a parmi les jeunes, des gens mariés qui oublient leurs désirs, tellement ils sont noyés. Par contre, il faut leur conseiller de ne pas négliger leur famille et les activités (juste milieu). Mes disciples sont les gens du juste milieu, il faut se repentir sans cesse, être vigilant sur les principes de l’islam et écarter de notre route tout ce qui peut nuire. Craignez Allah et cherchez la connaissance. Le saint des saints Allah (SAW) de lui demander (sans cesse l’augmentation de la science), c’est qu’il n’y a pas de fin. Avancez dans la voie jusqu’à me dépasser si vous le pouvez. Ne vous limitez pas. Qu’Allah nous pardonne nos fautes ! Beaucoup de gens se considèrent apte à guider les gens et croyant détenir le savoir, ils se sentent tellement pieux ou spiritualité aussi qu’ils détournent et empêchent les gens de s’engager dans la voie.
Celui qui se proclame savant et empêche les gens de connaître Dieu risque d’avoir beaucoup de problèmes et celui qui ne respecte pas la Charia risque d’être maudit. Venez nous voir de temps en temps ; s’il plaît à Dieu vous pourriez obtenir le Jazb et connaître les principes de la Tarbiyya et acquérir la certitude sur le Soulouk. Cela nous concerne aussi, il faut renouveler la foi, s’entraider mutuellement.
Ce genre de chose nous relie en Dieu, car dans la vie il y a des moments paisibles et d’autres moins. Si tu veux avoir les bienfaits, prends attention à ton âme charnelle car elle pousse au mal.

Respectez les engagements aussi bien dans la vie moderne que spirituelle. Je demande à tous les disciples de respecter les paroles de cette lettre. Tous disciples ayant lu la lettre doit obligatoirement s’y conformer. Lisez la tous les jours ! Respectez les cinq Hadith rapportés par Muslim (raa) qui dit : « La pureté représente la moitié de la foi » « la louange à Dieu » remplit la balance « gloire et louange à Dieu » remplit tous l’espace entre les cieux et la terre. La prière est une lumière. Le Coran est un argument pour ou contre et tous les hommes prennent le matin, il en est qui vend son âme à Dieu et qui l’a affranchi et il en est qui la condamne à sa perte éternelle. Dieu à dit : « Certes, Allah commande l’acuité, la bienfaisance et l’assistance aux proches. Et interdit la torpide l’acte répréhensible et la rébellion. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez » (Les abeilles V.90).
Toute personne qui connaît ce verset et ne l’applique pas aura des problèmes graves. Si vous avez saisi les réponses de vos demandes et si vous avez compris et accepté vous avez gagné la maison d’ici-bas et de l’au-delà et Allah nous pardonnera nos péchés. Toute personne qui entend ces paroles et ne les appliquent pas, ceux qui ne considèrent pas ces paroles ; Je jure par Dieu et devant mes proches que je les renie je ne les approcherais que si Dieu et son messager (saw) les ont agrées dans Sa miséricorde.
Faites beaucoup de «Salatoul-Fatihi» .Ne divulguer pas les secrets de la gnose, cela doit rester caché. Je demande à Allah que nous appliquons sur le champ ces recommandations, qu’il nous guide sur le droit chemin. Dieu a dit : «Quiconque se démarque du rebelle tandis qu’il croit en Dieu saisit l’anse la plus solide qui ne peut se briser. Et Dieu est Audiant et Omniscient». (Ste la vache). Et toi Ahmed Thiam distribue cette lettre à tous ceux qui se disent être mes disciples et à mes «Mouqaddem» pour que ces paroles se propagent partout au sein de votre organisation.
Je suis confiant pour l’avenir. Je demande Dieu de nous purifier davantage et nos oreilles et tous nos membres qu’il nous augmente la connaissance ! C’est Dieu qui choisit qui il veut que Dieu nous fasse de bons croyants. Paix.

(cheikh Ibrahim fils d’Abdallah Niass Tidjani à Medina Kaolack
Qu’Allah nous protège ! 1349 de L’Hégire)

4čme lettre de Baye Niass(raa)

08/10/2009 12:34 par momowally

4ème lettre du Cheikh Al Islam El Hajj Ibrahim Niass(raa)

«Cette lettre est destinée à mon ami, bien-aimé et véridique Hassan Ndiaye.
Je veux pouvoir t’aider dans ta quête de Dieu par respect et par fraternité en Dieu et par Dieu.

Sache que si tu veux plaire à Dieu depuis l’aube de l’apparition de la vie. A cette époque aussi, Dieu a programmé depuis lors, la venue de l’imam de la «Fayda» dans la Tijaniyya. Dieu va faire apparaître le « Sayboul Fayda » et la « Fayda» se propagera là où Dieu l’aura voulu. Les obstacles et ennemis se plieront face à la puissance de cette Fayda. Par la grâce divine, nul ne pourra l’arrêter.
Le monde entier sera touché par elle ainsi que chez les adeptes de la Tijaniyya. Certains chefs religieux et leaders politiques vont tenter de discréditer la «Faydhâ» de Cheikh Tijani (RAW) juste par amour pour toi. Cela n’est pas pour défendre la « Faydhâ», car elle ne compte sur personne en dehors de Dieu.
Tous ceux qui prêchent contre elle, ne feront qu’aiguiser la curiosité des gens et à les y amener.
Ces faux prédicateurs ne font qu’éloigner les gens d’eux-mêmes, de leur « moi » (l’effet inverse). Il te suffit de méditer en ton for intérieur et tu sauras alors que c’est bien la vérité.
Si tu désires faire la tarbiyya, tu auras peut être la chance de faire partie des élus, je ne te le dis que pour ton bien.
Cheikh Ahmed Tidjani (RAW) a dit : « le cheveu d’un « arîf Tijani » pèse plus lourd que tous les Pôles non Tijâni réunis sur une balance ».
Donc, je te conseille de pratiquer la «Tarbiyya » et de consentir beaucoup d’efforts.
Si tu refuses, tu es libre de persister dans ta situation actuelle, mais ne cherche jamais à faire tort à la Faydhâ car rien n’arrive sans la volonté de Dieu.
Je te conseille ainsi qu’à moi-même, la crainte de Dieu dans l’apparent et dans le caché. Tiens compagnie aux hommes vertueux si tu veux être touché par la Miséricorde. Occupe-toi de toi-même et laisse ce qui ne te regarde pas. « Et ne poursuis pas ce dont tu n’as aucune connaissance. L’ouïe, la vue et le cœur : sur tout cela, en vérité, on sera interrogé. Si tu veux bénéficier des bienfaits terrestres et ceux de l’au-delà, dirige-toi vers Dieu. Lorsque Dieu t’aime, Il te guide vers les «Arifîni billah.»

Je te conseille de rapprocher de ton voisin Muhammadu Zeynab car c’est un homme de Dieu de valeur.

Tiens-lui compagnie pour pouvoir bénéficier de sa lumière par amour de Dieu. Enrichissez-vous mutuellement, sans pour autant délaisser totalement ici-bas. Ce n’est qu’un conseil d’ami.

Je t’écris ces mots par amour de Dieu seulement car je ne désire que Dieu, Il est d’amour. »

Ibrahim fils d’Abd Allah Tidjani l’an 1349 de l’H. (1930-1931), Kossi.

La 5čme Lettre du Cheikh Al Islam El Hjj IBRAHIM NIASS (raa)

08/10/2009 12:04 par momowally

La 7čme lettre du Cheikh Al islam El Hajj Ibrahim Niass(raa)

08/10/2009 11:08 par momowally

BISMILLAHI RAHMANI RAHIMI
AU NOM DE DIEU LE CLEMENT, LE TOUT-MISERICORDIEUX,LE TOUT-PUISSANT, LE PUNISSEUR, L’ORGUEILLEUX 

« Que la paix et la bénédiction soient sur le Prophète, esclave de Dieu qui a dit : « Ô Fatima, fille de Muhammad, je ne te dépasse en rien auprès de Dieu !
Ceci dit,   je réitère chaleureusement mes remerciements.
Que mes salutations atteignent mes fils Ahmad Thiam et Malick Sow ainsi que toute personne qui verra cette lettre parmi ceux qui se considèrent comme nos disciples ou qui s’identifient à nous.
Que cette note soit donc portée à la connaissance de tous ceux-là.
Louange et prière sur le Prophète (paix et salut sur lui).
Deux personnes ne font pas partie de moi et n’ont rien de la Tariqâtou Tijâniyya : le «madjzoub»  c’est-à-dire celui qui est uni à Allah et arrête de l’adorer et celui qui adore Allah sans s’unir à Lui.                S’ils s’arrêtent, chacun au niveau où il se situe,il met fin à son évolution spirituelle.
En ce qui me concerne personnellement, comme vous le savez du reste, celui qui désire être à mes côtés, dans mon état, alors qu’il suive une voie par la parole et l’acte en respectant les recommandations d’Allah(swt) et en s’abstenant de Ses interdits par l’apparence et dans le caché.
Qu’il soit assoiffé et réellement désireux de s’unir à Allah et de rechercher l’agrément de Celui-ci et de Son prophète.
Concernant  mes disciples qui  pratiquent des actes contraires à la «charia'a» pure et noble en s’adonnant  aux interdits et en s’abstenant des actes obligatoires recommandés par Allah, je prends à témoin Allah et je vous prends  à témoin que rien ne me lie à eux .En conséquence, je dégage toute responsabilité par rapport à leur mauvais comportement. « Et ceux qui violent les recommandations divines doivent se méfier pour ne pas connaître l’infidélité et le dur châtiment » (Ste Nûr : vt 63).
« Retourner à Allah vous tous, ô croyant » (Ste Nûr : vt 31).

Pour ce que l’on dit de mon disciple que c’est une écuelle (récipient) remplie des mystères des trois stations, c’est exact.

Mais qui est réellement mon disciple parmi vous ?

Il est plus rare que l’or rouge (mercure).
Si les faits sont comme vous le décrivez , il m’arrive de vouloir reprendre l’autorisation de tout Muqaddam qui permet dans son milieu l’accomplissement d’actes interdits par Allah sans qu’il ne prenne ses responsabilités en assumant son devoir. S’il ne réussit pas à ramener les fauteurs à l’ordre, qu’il s’exile alors vers Allah, son Prophète et vers nous.
Par Dieu, rien ne freine la marche des disciples vers Allah tant qu’ils ne reviennent pas à des discussions futiles et qu’ils ne manquent  d’honorer le pacte qui nous lie à eux.
Celui qui reste avec nous la plupart de son temps finit par oublier le goût des plaisirs. Il y a ici des jeunes qui ont oublié le goût des plaisirs au point que certains parmi eux oublient même leurs épouses et ne vont vers elles que sur autorisation ou contrainte. Voilà, en substance, mon disciple typique. Celui qui ne se reconnaît pas dans ce de schéma n’en est pas un.
Il est obligatoire de retourner à Allah par la « Tawba » (le repentir) en suivant les recommandations et en évitant les interdits de Dieu, en s’abstenant des actes répréhensibles,  en se contrôlant, en s’instruisant. Dieu a dit au Saint des saints : « Dis, Dieu augmente-moi la science » (ste Taha : verset 114).
Il incombe au disciple de ne pas interrompre sa marche vers Dieu jusqu’à ce qu’il me rejoigne, que son état soit confondu au mien, alors il continue vers un maître dont la station est plus élevée que la mienne.
Sachez (sur la miséricorde d’Allah) que beaucoup d’entre eux qui appellent à la voie de Dieu obstruent les voies de Dieu par leur manque de droiture.
Celui qui se proclame de Dieu et finalement empêche les gens d’aller dans la voie de Dieu défie Allah à un combat. Il devient ainsi un partisan de ceux qui contredisent les hommes de Dieu.
Qu’ils soient donc maudits par ce fait car ils sont l’obstacle même qui freine  le cheminement des hommes vers Dieu.
Il est obligatoire pour vous d’être auprès de moi la plupart de votre temps pour que vous appreniez auprès de moi la discipline nécessaire pour la marche vers Dieu, l’adoration de Dieu à travers l’expérience du « Jazb » (union avec Allah). Celui accomplit le « Jazb »  acquiert un bonheur inestimable.
Il est obligatoire que vous vous débarrassiez des mauvaises actions pour entrer dans la chaîne de ceux qui se lient par la main, la parole et le cœur comme le recommande le Prophète.

elui qui veut tirer profit de nous  doit obligatoirement mémoriser ce qui provient de nous en recommandations (lettres ou écrits).
La mémorisation de cette lettre est une obligation pour tout disciple.
Celui qui la voit doit la recopier et la lire quotidiennement.
Officiez à la prière. Donnez la « zakât ». Jeûner le mois de «ramadan ». Allez en pèlerinage si vous en avez la possibilité. Donnez l’aumône à partir de vos biens et, ce, pour la face de Dieu. Faire des ablutions impeccables  représente la moitié de la foi.
Dire  « Al hamdu Lillâhi » (Louange à Dieu) remplit la balance (par les bonnes œuvres) ; dire « Soubhâna Lahi » (Gloire à Dieu) et « Allahu Akbar » (Dieu est le plus grand) remplit l’espace compris entre les cieux et la terre.
La Salat (prière rituelle) est lumière.
La Zakat (impôt légal) est preuve de ce que le dû est acquitté, la résignation clarté.
Le Coran est argument en ta faveur ou à ton détriment selon que tu es en accord ou non avec les prescriptions divines telles que mentionnées dans  le livre saint.
Chaque homme, le matin de bonne heure, fait commerce de son âme soit pour son salut, soit pour sa perdition. Dieu le Véridique a dit : « Il recommande l’équité, le bien de donner de ses biens à ses proches ; il a interdit les mauvaises actions, les actes répréhensibles et la rébellion » (Ste Nahl,V. 90).
Malheur et encore malheur à celui qui n’accepte pas de  plein gré les lois divines !
Celui qui, après avoir reçu notre lettre, se repent et essaie de se corriger autant que possible, vraiment à lui le bonheur dans les deux mondes et Allah lui efface tous ses péchés antérieurs.
Celui qui, à la lecture de cette lettre, ne s’émeut pas du tout  et ne s’autocritique pas, je témoigne que je me libère de lui.
Je vous recommande de réciter beaucoup de Salatul-Fâtihi, de garder, par la parole et les actes, les secrets divins issus de cet enseignement.
Evitez de divulguer les paroles des gens de vérité.
Suivez la voie droite qui mène à la foi.
Dieu a dit :

 « Celui qui nie les idoles va droit à Dieu, tient une corde qui ne cassera pas. Allah entend et sait» (ste 2 :25)
Vulgarise cette lettre toi, Ahmed Thiam, auprès de tous ceux qui se proclament de nous…/… »

Cheikh Ibrâhîm Abd’Allah NIASS    

La 6čme lettre du Cheikh Al islam El Hajj Ibrahim Niass(raa)

08/10/2009 10:45 par momowally

L'importance de Leylatoul Qadr

19/09/2009 15:36 par momowally

Les musulmans du monde  ont célébré le Laylatoul Khadri . Cette nuit revêt une grande importance aux yeux de l’Islam , parce qu’elle marque le début de la révélation du Saint Coran :

« Nous l’avons certes, fait descendre (Le Coran) pendant la nuit d’AI Quadri. C’est pour cette raison que le Laylatoul Quadri est intimement lié au Saint Coran, le Livre de référence des musulmans. »( Le livre de discernement  (S15,V9).Le Coran est le « livre dont les versets sont parfaits en style et en sens, et venu d’un Sage et d’un parfait Connaisseur. N’adorer qu’Allah » (S11,V1-2). Révélé durant une période de vingt trois années (dix à la Mecque et treize à Médine), le Coran renferme cent quatorze sourates, d’AL Fatiha (l’ouverture) à An-Nass (les Hommes), composés de 6217 versets. Le premier verset révélé, est le verset « Lis » de la sourate « caillot de sang » alors que le dernier est le verset trois de la sourate « La Table servie » où Dieu affirme : « Aujourd’hui, j’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous mon bienfait. Et j’agrée l’Islam comme religion pour vous ».

Il faut cependant noter que selon Ibn Abbas(raa), ce verset révélé au Prophète (saw) trois mois avant son décès sur le mont Arafat, lors de son pèlerinage d’adieu, serait antérieur au verset 281 de la sourate La génisse : « Redoutez enfin le jour où vous aurez à comparaître devant Dieu, où chacun recevra le prix de ses actes et où personne ne sera lésé », qui serait révélé sept jours avant la disparition du sceau des Prophètes (saw).

Les exégètes définissent le Coran comme le livre incontestable qui contient la chronique de ceux qui nous ont précédés, les nouvelles de ceux qui viendront après nous et les lois qui nous régissent. Le Livre apparaît ainsi comme « une claire destinée aux hommes, une direction infaillible, un avis salutaire pour qui craint Dieu » (La famille d’Imran, V138).

Cette « direction infaillible » éclairée par la « lumière » divine (« une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus d’Allah » (Ste5, V15) doit constituer la référence de tout musulman ainsi abreuvé, l’intarissable source divine. Le croyant est armé pour affronter les complexités de la vie éphémère ici-bas et préparer la vie future, meilleure et éternelle. Il comprendra les recommandations divines, discernera le Bien du Mal et se rendra compte   qu’ « il ne leur a été commandé cependant que d’adorer Allah, lui vouant un culte exclusif d’accomplir la salât et d’acquitter la zakat. Et voilà la religion de droiture » (Ste 98, V5).                                                                                                         Le croyant sera d’autant plus à l’aise que la parole divine est complète : « nous n’avons· rien omis d’écrire dans le Livre … » (Ste 6, V38).                                                                                                    Rien n’est laissé au hasard de la législation islamique régissant les pratiques culturelles à la législation administrative réglant l’ensemble des aspects relatifs à la société.La Parole divine est par ailleurs protégée de l’usure, du temps et de limitation : « Quand même les hommes et les djins s’uniraient pour produire un semblable de ce Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s’ils se soutenaient les uns des autres » (Ste17, V88).

Mais, disent-ils, « C’est celui-là (Mohamed PSL) qui l’a inventé ? ».              Dis : « Composez donc une semblable à ceci, appelez à votre aide n’importe qui vous pourrez, à part Allah, si vous êtes véridiques » (Ste510, V38).

Le Coran a ainsi traversé les siècles sans aucune altération. Sa pertinence, de tout temps d’actualité, et la véracité de ses révélations que la science n’a jamais infirmées (Lire « la Bible, Le Coran et la Science » de Maurice Bucaille) attestent si besoin en était du caractère miraculeux, sacré et divin du livre Saint de l’Islam dont l’auteur disait : « C’est nous qui t’avons révélé le rappel édifiant et nous veillerons certes à son intégrité » (Ste AL-Hjr, V9).

Une nuit de prières et de pardon

Il apparaît ainsi que le Coran occupe une place centrale dans l’Islam. Sa révélation au cours du Ramadan, (Le Coran a été révélé durant le mois de Ramadan),est une direction pour les hommes. Une manifestation claire de la direction et de la Foi, démontrant ainsi largement l’importance de ce mois béni qui renferme la nuit du Leylatul Qadr. « Meilleure que mille nuits », le Laylatul Qadr est la nuit du decret.

Ainsi en atteste ce hadith rapporté par Bukhâry et Muslim, d’après Abu Hurayra, « celui qui prie toute la nuit de El Qadr par Foi et piété, Dieu pardonnera ses péchés précédents ».

  car « La piété, c’est donner ses biens quelque besoin qu’on en ait ». (S2, V188).

« ceux qui distribuent leurs biens dans la voie de Dieu sont comparables à un grain de blé qui engendre sept (07) épis dont chaque épis porte cents (100) grains. Dieu multiplie les biens de qui lui plait. Car Dieu est incommensurable et omniscient » (Ste2, V261).

« Soyez bons envers vos parents, vos proches, les orphelins, les pauvres, vos voisins immédiats et voisins non immédiats, vos épouses, les voyageurs et les esclaves » (Ste Les femmes, V 36).

La définition littérale de « Leylatoul Qadr »peut ressembler à : « Nuit de La Puissance »,du « decret» ou du « Destin ». C’est une nuit durant laquelle le Coran est descendu dans sa totalité de la table gardée au ciel du monde puis dans l ’âme du Prophète(saw). Le Coran, à l’instar des autres livres, fut révélé pendant le mois de Ramadhan, pour la première fois, une nuit de l’an 610 de l’ère chrétienne. Cette période est considérée comme particulièrement sacrée car c’est là que l’Archange Gabriel ( Gibril ) (que la Paix d’Allah soit sur Lui), s’est adressé pour la première fois au Prophète Mouhammad(saw). 
Vingt- cinquième dans l’ordre chronologique, la sourate 97 est composée de cinq versets, d’inspiration mecquoise. Elle décrit cette nuit meilleure à « plus de mille mois...La paix accompagne cette nuit jusqu’à l’aurore. » L’on rapporte que Aïcha, (qu’Allah l’agrée), expliquait que « Laylatoul Qadr » était l’âme du Prophète(saw).  La nuit de Al-Qadr est la plus sainte nuit de l’année selon les paroles de Dieu Tout Puissant : 
  « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. Nous l’avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d’Al-Qadr.
2. Et qui te dira ce qu’est la nuit d’Al-Qadr ?
3. La nuit d’Al-Qadr est meilleure que mille mois.
4. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l’Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre.
5. Elle est paix et salut jusqu’à l’apparition de l’aube. » 
 Sens des versets de la Sourate Al-Qadr (97) 
C’est-à-dire, la prière, la récitation du Coran et le dhikr ( souvenir d’Allah) exécutés dans cette nuit sont meilleurs que ceux exécutés dans mille mois dépourvus de la nuit de Al-Qadr. 
 Il est préférable de chercher la nuit de Al-Qadr dans les dix derniers jours impairs de Ramadhan car le Prophète (sur lui la bénédiction et la paix de Dieu) s’appliquait à adorer Dieu dans les dix derniers jours impairs de Ramadhan pour quérir cette nuit. Il priait la nuit et réveillait sa famille -pour prier avec lui- et s’abstenait de tout rapport sexuel. 
Quant à la fixation exacte de sa date, les Oulamas ( savants, théologiens en islam ) ont des opinions divergentes :  Certains pensent que c’est la nuit du 21, d’autres que c’est la nuit du vingt-trois et d’autres encore que c’est la nuit du vingt-cinq Ramadhan.  Quelques-uns sont allés jusqu’à considérer que c’est celle du vingt-neuf, et d’autres ont dit qu’elle change de date dans les nuits impaires pendant les dix derniers jours. Mais la plupart d’entre eux jugent que c’est la nuit de vingt-sept ( elle débute donc le soir de la 26^ème journée de jeûne). 
 En effet, Ahmad, (qu’Allah l’agrée), a rapporté selon une authentique chaîne de transmission d’après Ibn ’Omar (que Dieu les agrée) : que le Messager de Dieu a dit : « Celui qui veut la chercher, qu’il l’attende dans la nuit du vingt-sept ». 
 Muslim, Ahmad et Abu Dâwûd ont aussi rapporté un hadith authentifié par Tirmidhy d’après ’Ubay bin Ka’b qui a dit : « je jure par Dieu qu’il n’existe pas d’autre dieu que Lui, qu’elle est à Ramadhan, et que je jure par Dieu encore, je connais quelle nuit est-elle, c’est la nuit où le Prophète (sur lui la bénédiction et la paix de Dieu) nous a ordonné de prier, c’est la nuit du vingt - sept, son signe est le soleil qui apparaît le matin blanc, sans rayons. » 

  Que faire, que dire lors de cette nuit ? 
Nous devons prier et invoquer Allah(swt). En effet, Bukhari et Mouslim ont rapporté d’après Abu Hourayra que le prophète (saw) a dit : 

  « Celui qui prie toute la nuit de Al-Qadr par foi et piété, Dieu pardonnera ses péchés précédents  » 
Ahmad et Ibn Majah ont rapporté un hadith authentifié par Tirmidhi d’après ’Aïcha (que Dieu l’agrée) : « J’ai dit : Ô Messager de Dieu, si je connais quelle nuit sera la nuit de Al-Qadr que dois-je dire ?  » Il a dit :

« Dis : ô Dieu,Tu pardonnes etTu aimes le pardon alors pardonnes-moi  ».

(Allahouma Innaka ’Afoun Touhibboul ’Afwa Fa’fou’anni)
Et Seul Allah est Le plus Savant !

Que Dieu nous donne longue vie et assez de force pour perpétuer les bonnes actions du Coran et faire profiter à toute la Oumma Islamique l'immense enseignement et la sagesse légendaire qui y sont contenus, dans un monde en plein désarroi,désorienté,complexe et troublé plus que jamais en mal de repères et de références.

Qu'Allâh(swt) nous aide en  nous gardant longtemps dans son adoration et dans son obéissance

wa salam

Extraits du Jawhar-U-Rasâ’i du Cheikh Al Islam El Hadji Ibrahim Niass aux disciples

12/09/2009 18:39 par momowally

La première fois,ce document  a été édité  avec beaucoup d’imperfections imputables à la première impression qui a dû omettre et modifier à tort beaucoup de passages.

Nous excusons de l'effort fourni en vue de pénétrer le sens confus des lignes imprimées.
Dans cette traduction, nous espérons vous satisfaire et attendons de vous des remarques constructives. Car, il ne manque pas d’erreurs. Assurément ! 

«AU NOM DE DIEU LE CLEMENT, LE MISERICORDIEUX, LE VINDICATIF (AL MUNTAQIM), L’EXALTE (AL'AZIZ), LE PUISSANT (AL JABBÂR), L’ORGUEILLEUX (AL MUTAKABBIR). PAIX ET SALUT SUR LE MESSAGER, LE SEIGNEUR DE LA CREATION, LE SERVITEUR AUTEUR DE CETTE PAROLE : « OH FATIMA FILLE DE MOUHAMAD, JE NE PEUX RIEN T’APPORTER AUPRES D’ALLAH ! » CELA DIT, JE RENDS GRACE A ALLAH A SA JUSTE MESURE ET ADRESSE MES SALUTATIONS A NOTRE FILS AHMAD THIAM ET A MALICK SOW ET A TOUS CEUX QUI SE RECLAMENT DES MIENS.
L’objet de cette épître est d’instruire que  deux types de Talibés que voici ne sont pas des miens ni de la voie(Tariqa) .Et rien du tout s’ils subsistent dans leur état spirituel et s’ils stagnent dans leur cheminement :
1 – Le « majdhûb » (l’attiré dans la Présence divine) qui ne s’est pas remis dans la voie à nouveau (Baqa'u) 
2 – Le « sâlihun » (pèlerin sur le chemin qui mène à Allah) qui n’aura pas été attiré dans la Présence divine (Fana'u).
En ce qui me concerne, je suis - comme vous le savez – tel que celui qui veut rester avec moi doit s’évertuer à s’engager dans ma voie en actes et en paroles, conformément aux recommandations du Bon Dieu et à ses interdits, en apparence comme dans le caché. De plus il doit avoir soif et l'envie de se désaltérer. Ainsi, il doit se réjouir d’accéder à la satisfaction d’Allah et de Son Messager.
S’agissant de celui qui se réclame des nôtres et qui dévie de la voie musulmane si pure, si noble en se vautrant dans l’interdit et en s’écartant du prescrit, je vous prends à témoins, Allah et vous autres, que j’ai rompu avec celui-là.
« Oh Allah ! Je me dissocie d’avec toutes ces pratiques ! » (sourate  an-nûr versets 63 et 31)
Quant à ce que vous affirmez, à savoir que mon disciple est un réceptacle rempli du mystère des trois Présences divines, je dis que oui ! Mais qui est-ce parmi vous ?

Si j’emploie votre langage:« Que celui-là est plus rare que le mercure rouge !»
Il m’arrive de penser à retirer toute autorisation à tout muqqadam qui se livre, dans son établissement, à des pratiques interdites sans s’employer à s’acquitter de ses obligations. S’il est ainsi incapable, qu’il revienne vers Allah, vers Son prophète et vers nous.
En vérité, le seul responsable de l’arrêt du cheminement de beaucoup de gens qui s’attachent au périssable est dû au fait qu’ils se font rares chez nous. Car, quiconque s’accommode quelque peu de notre présence oublie la jouissance des plaisirs. Certains d’entre eux en sont allés jusqu’à oublier l’existence de leurs épouses et à n’aller les voir que si je le leur conseille ou les y oblige. Tels sont mes disciples et non point d’autres.
Il faut alors retourner à Allah par le repentir, l’observance des préceptes, l’abandon des interdits, l’éloignement de ce monde ici-bas, la justice et l’instruction. Et le  « wâlî » des  « awliyah » (le Saint des saints) disait à Allah :

«  Seigneur, augmente ma science »  (sourate Tâhâ verset 114).
En fait, ce qu’il convient de faire de la part du disciple, c’est de ne point arrêter sa progression jusqu’à ce qu’il atteigne mon niveau. Et si je ne peux résoudre son problème, qu’il s’en aille auprès d’un autre guide dont la station est plus élevée.
Ayez la miséricorde divine. Nombreux sont ceux qui se prétendent effectuer leur appel sur le sentier d’Allah alors qu’ils tiennent les gens loin du chemin de la rectitude.
Comment peut-on servir dans la voie bénie par Allah loin des normes de la droiture ?
En vérité, celui-là défie Allah et finit par être dans le la coterie  des contradicteurs impies par le simple fait qu’une telle pratique en est une cause.
Vous êtes tenus vraiment de répondre présents  chez nous afin de vous accommoder des « règles  de bonne conduite » (âdâb-u-sulûk) comme vous avez eu à assimiler les « fondements de la polarisation spirituelle » (haqqâ-iq al jazbi). Celui qui se conforme à ces exigences en tirera un grand profit.
Il faut aussi que vous vous atteliez à changer le blâmable par la main ou l’action, par la langue ou le verbe ou par le cœur ou la répugnance.
Ainsi, cette épître est à retenir par cœur par tous les disciples qui, à leur tour, devront la  faire lire chaque jour et la diffuser tel un bréviaire.
Donc, faites vos prières rituelles, effectuez la zakat, observez le ramadan, accomplissez le pèlerinage à la Mecque si possible en moyens physiques et matériels. Aussi faîtes l’aumône sur vos biens pour la face de Dieu.
Muslim a rapporté du Prophète (PSL) : « La pureté est la moitié de la foi en Dieu, rendre grâce à Dieu à l’effet de faire pencher la balance, exalter Allah et Lui rendre grâce (subhâna Allah wa alhamdu lillah) sont deux vertus qui emplissent, l’une jointe à l’autre - voire même chacune prise distinctement - les cieux et la terre.
Quant à la prière rituelle, elle est lumière (an-nûr), la patience : la lueur (diyâun) et le Coran : un argument pour toi ou contre toi. Nous nous réveillons tous chaque matin soit en monnayant notre âme soit en la libérant soit en la compromettant. Dieu dit dans la sourate Les Abeilles verset 90 : « Certes ALLAH commande l’équité, la bienfaisance et l’assistance aux proches. Et Il interdit la turpitude, l’acte répréhensible et la rébellion. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez. »
Et le jour du jugement dernier, la perte est certes le sort de celui qui n’accepte pas le verdict du Seigneur et de Son Prophète dans une parfaite mesure. Ainsi, le châtiment  convient à son sort
 En revanche, celui qui, ayant rencontré nos écrits, se repent et se rachète dans la mesure de son possible obtient la bénédiction ici-bas et dans l’au-delà. Car, Allah absout les pêchés antérieurs.
Mais, s’il ne renonce pas à commettre les pêchés antérieurs, je prends Dieu à témoin et vous aussi pour dire que je romps avec lui. Or, moi, je ne romps jamais avec quelqu’un avant qu’Allah et Son Prophète n’aient rompu avec lui. Toutefois, répétez beaucoup les    « çalât al fâtihi limâ uhliqa ». Mais encore, gardez dissimulés les secrets de la voie. Arrêtez de dire tout haut les paroles mystiques, engagez-vous sur le droit chemin et sachez que les plaisirs mondains sont des idoles que vous vénérez après avoir revendiqué la foi.  (sourate La vache, versets 255-256) : « Allah ! Point de divinité à part Lui…. Et Il est le Très Haut, le Tr ès Grand … Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu’il croit en Allah saisit l’anse la plus solide qui ne peut se briser. Et Allah est Audiant et Omniscient ».

Qu'Allâh(swt) nous guide sur le çiratim Mustaqim,celui des connaissants  de Dieu,celui de ses connaissances,de sa sagesse et qu'il(swt) fasse de nous des êtres disciplinés et ordonnés !

Barakallâhu fik

L'arrogance [kibr] et la suffisance [khila]

12/09/2009 17:11 par momowally

Qu'Allâh(swt) nous aide à surmonter les subtilités du monde spirituel .

Allâhumma amine !!!!

wa salam