Sujet de méditation :Sourate 9. (Le repentir) (At-Tawbah)
02/04/2008 20:13 par momowally
Assalamu' alaykoum wa rahmatoullahi ta'ala wa barakatouhou,chers fidèles Talibés de la noble et bénie Tariqatou Tijaniyya.Voici quelques sujets de méditation :
Quelle inspiration avez-vous , dans le bâtine, des versets suivants ( 109;110;111;112) de la Sourate 9. Le repentir (At-Tawbah) ?
Vos avis et vos analyses nous intéressent à plus d'un titre.Alors n'hésitez pas à écrire pour partager vos points de vue,peut-être vous aurez la lumière ! Qu'Allâh(swt) nous guide sur le chemin de la connaissance et de la droiture.
Allâhumma Amine!
Sourate 9. (Le repentir) (At-Tawbah) :
V.109. «Lequel est plus méritant? Est-ce celui qui a fondé son édifice sur
la piété et l'agrément d'Allah, ou bien celui qui a placé les assises
de sa construction sur le bord d'une falaise croulante et qui croula
avec lui dans le feu de l'Enfer? Et Allah ne guide pas les gens injustes.»
V.110. «La construction qu'ils ont édifiée sera toujours une source de
doute dans leurs coeurs, jusqu'à ce que leurs coeurs se déchirent. Et
Allah est Omniscient et Sage.»
V.111. «Certes, Allah a acheté des croyants, leurs personnes et leurs
biens en échange du Paradis. Ils combattent dans le sentier d'Allah: ils
tuent, et ils se font tuer. C'est une promesse authentique qu'Il a prise
sur Lui-même dans la Thora, l’Evangile et le Coran. Et qui est plus
fidèle qu'Allah à son engagement? Réjouissez-vous donc de l'échange que
vous avez fait: Et c'est là le très grand succès .»
112. «Ils sont ceux qui se repentent, qui adorent, qui louent, qui
parcourent la terre (ou qui jeûnent), qui s'inclinent, qui se prosternent,
qui commandent le convenable et interdisent le blâmable et qui observent
les lois d'Allah... et fais bonne annonce aux croyants .»
Sourate 9. Le repentir (At-Tawbah)
wa salam
Assalam alaykoumu' wa rahmatoullahi ta'ala wa barakatouhou,chers frères musulmans.
Voici une traduction littérale du voyage nocturne du prophète(saw)
Selon Anas ibn Mâlik (raa), le Prophète (saw)a dit:
"Al-Burâq" -une monture blanche, plus grande qu'un âne et plus petite
qu'une mule, qui se trouvait d'un bond où son regard s'arrêtait- me fut
amenée. Je la montai et fus transporté à Jérusalem.
Là-bas, je l'attachai à l'anneau destiné à l'usage des prophètes. Je
pénétrai dans la mosquée où je pria deux rak'a.
A ma sortie, Gabriel m'offrit deux récipients: l'un contenant du vin,
l'autre du lait. Je choisis le lait .Et Gabriel me déclara alors que
j'avais élu la voie primordiale. Porté par lui, je m'élevai jusqu'aux
régions célestes.
Gabriel demanda la permission d'y accéder.
- "Qui est-ce?", demanda-t-on.
- "C'est Gabriel ", répondit-il.
- "Et qui t'accompagne?".
- "C'est Muhammad !".
- "A-t-il donc reçu la Mission?".
- "Oui".
On nous ouvrit et je vis aussitôt Adam qui me souhaita la bienvenue et
invoqua (Allah) en ma faveur.
Puis, je fus porté au second ciel, Gabriel (Úáíå ÇáÓáÇã) demanda qu'on
nous ouvrît.
- "Qui est-ce?", demanda-t-on.
- "C'est Gabriel ", répondit-il.
- "Et qui t'accompagne?".
- "C'est Muhammad ".
- "A-t-il donc reçu la Mission?".
- "Oui".
On nous ouvrit et je vis aussitôt les deux cousins maternels: Jésus
('Isa), le fils de Marie et Jean Baptiste, fils de Zacharie (qu'Allah leur
accorde Ses bénédictions) qui me souhaitèrent la bienvenue et le bien.
Puis, je fus porté au troisième ciel, et Gabriel demanda aussi la
permission d'y pénétrer.
- "Qui est-ce?", demanda-t-on.
- "C'est Gabriel ", répondit-il.
- "Et qui t'accompagne?".
- "C'est Muhammad ".
- "A-t-il donc reçu la Mission?".
- "Oui".
On nous ouvrit et je trouvai aussitôt Joseph (Yûsuf) (Úáíå ÇáÓáÇã) à
qui a été assignée la moitié de la beauté humaine. Celui-ci me souhaita
la bienvenue et le bien.
Je fus ensuite porté au quatrième ciel et Gabriel (Úáíå ÇáÓáÇã) demanda
qu'on nous ouvrît.
- "Qui est-ce?", demanda-t-on.
- "C'est Gabriel ", répondit-il.
- "Et qui t'accompagne?".
- "C'est Muhammad ".
- "A-t-il donc reçu la Mission?".
- "Oui".
On nous ouvrit et je trouvai Anoch ('Idris) qui me souhaita la
bienvenue et le bien. Allah ( à Lui la puissance et la gloire ) dit à ce sujet:
{Et Nous l'élevâmes à un haut rang}.
Je fus alors porté au cinquième ciel et Gabriel demanda qu'on nous
ouvrît.
- "Qui est-ce?", demanda-t-on.
- "C'est Gabriel ", répondit-il.
- "Et qui t'accompagne?".
- "C'est Muhammad ".
- "A-t-il donc reçu la Mission?".
- "Oui".
On nous ouvrit et je trouvai Aaron (Hârûn) (saws) qui me souhaita la
bienvenue et le bien.
Je fus ensuite porté au sixième ciel et Gabriel (que la paix soit sur
lui) demanda qu'on nous ouvrît.
- "Qui est-ce?", demanda-t-on.
- "C'est Gabriel ", répondit-il.
- "Et qui t'accompagne?".
- "C'est Muhammad ".
- "A-t-il donc reçu la Mission?".
- "Oui".
On nous ouvrit et je trouvai Moïse (Mûsa) (Aleyhi Salam) qui me souhaita la
bienvenue et le bien.
Je fus porté enfin au septième ciel et Gabriel (que la paix soit sur
lui) demanda qu'on nous ouvrît.
- "Qui est-ce?", demanda-t-on.
- "C'est Gabriel ", répondit-il.
- "Et qui t'accompagne?".
- "C'est Muhammad ".
- "A-t-il donc reçu la Mission?".
- "Oui".
On nous ouvrit et je trouvai Abraham ('Ibrâhim) (saws), le dos appuyé
contre la Maison Peuplée dans laquelle pénètrent journellement un
nouveau groupe de soixante-dix mille Anges.
Puis, il m'emmena vers "Sidrat al-Muntaha" (le Lotus de la limite
extrême) dont les feuilles ressemblaient aux oreilles d'éléphants et les
fruits étaient (grands) comme les cruches. Au moment où -par l'ordre
d'Allah- le lotus fut couvert de ce qui le couvrit, il se transforma et
aucun des créatures d'Allah ne pourrait décrire sa splendeur. Allah me
révéla, alors, ce qu'Il voulut, et prescrivit l'accomplissement de
cinquante prières par jour.
Je retournai voir Moïse (Mûsa)(Aleyhi salam) qui me demanda:
"Qu'est-ce qu'a prescrit le Seigneur à ta Communauté?".
- «Une cinquantaine de prières », lui dis-je.
- «Retourne à ton Seigneur et demande-Lui la réduction de ce nombre,
car ta Communauté ne supportera point cette prescription.
Je connais bien les israélites; je les avais mis à l'épreuve et je
m'étais employé à les ramener sur la bonne voie».
Le Prophète (saw)poursuivit: «Je retournai à mon Seigneur et je Lui demandai
de réduire le nombre des prières pour la faveur de ma Communauté. Il
m'exauça en les amoindrissant de cinq prières. J'allai ensuite trouver
Moïse (Mûsa) pour l'informer de la réduction des cinq prières.
Toutefois, il me répéta: «Retourne à ton Seigneur et demande-Lui la
réduction de ce nombre, car ta Communauté ne le supportera point».
Je ne cessai alors de faire la navette entre mon Seigneur (à Lui la
puissance et la gloire) et Moïse (Mûsa) (que la paix soit sur lui) pour
demander plus de réduction encore jusqu'à ce qu'Allah me décréta: «O
Muhammad! Je prescris irrévocablement cinq prières jour et nuit, dont
chacune équivaut à dix, cela fait alors cinquante. Quiconque a dessein de
faire une bonne action et ne la fait pas, on lui inscrira une récompense
à son actif; s'il l'exécute, une récompense équivalente à dix bonnes
actions lui sera inscrite. Tandis que quiconque a l'intention de
perpétrer une mauvaise action et qu'il ne l'accomplit pas, rien ne sera
inscrit à son passif; si au contraire il l'accomplit, on lui inscrira la
punition d'une seule mauvaise action.»
Je redescendis et arrivai auprès de Moïse (que la paix soit sur lui)
pour l'informer de la chose, mais il me dit:
«Retourne à ton Seigneur et demande-Lui une nouvelle réduction ! »
«Je suis déjà retourné plusieurs fois à mon Seigneur, jusqu'à ce que
j'ai trouvé inconvenant de Lui adresser encore une fois cette demande.»
répondis-je à Mûsa(Aleyhi salam).
Mouslim n°234
Wa salamou alaykoum wa rahmatoullah wa barakatouh
Assalamu' alaykoum wa rahmatoullahi ta'al wa barakatouhou ,chers Amoureux
du noble et béni prophète Muhammad(saw),voici deux poèmes pour magnifier et immortaliser notre Saint,Béni et adoré Prophète Sayyidina Muhammad(saw)
«Mon âme ne trouve pas le repos et je passe la nuit démunie,
Je vois passer la nuit toute depourvue,
Des soucis et des regrets qui me font veiller.
J'aurais préférer goûter la mort,
Quand ils m'ont dit, que ce soir, le Messager a rencontré sa mort
destinée (prévue)
Quand nous sommes venus à la maison de la famille de Muhammad
Mes cheveux ont blanchi sur le coup.
Nous avons vu ses maisons vides et tristes,
Le bien-aimé, après y avoir vécu, n'y est plus !
J'en fus marquée d'une longue tristesse
qui a pris mon coeur et ne le lâche plus.
***** * * *
«Ô Messager d'Allah!
Tu étais notre bien-être.
Tu étais bienfaisant à notre égard et tu n'étais pas brusque.
Notre Prophète nous voulait bonté et miséricorde.
Que pleurent aujourd'hui pour toi ceux qui veulent pleurer !
Par ma vie! je ne pleure pas le prophète pour sa mort,
Mais pour une division qui va venir après toi.
Pour avoir perdu Muhammad et pour son amour,
J'ai comme des fers brûlants sur mon coeur.
Ô Fatima! Qu'Allah le Seigneur de Muhammad prie pour un corps qui ce
soir à Medine est inerte.
De beaux enfants tu as laissés orphelins,
Ils pleurent et appellent leur grand-père, aujourd'hui éloigné.
Je sacrifierai pour le Messager d'Allâh ma èere et ma tante,
Mon oncle, ma propre personne et mes enfants!
Tu as patienté et tu as transmis le message en étant véridique,
Et tu es mort en laissant une religion forte, claire et pure.
Si le Seigneur du trône t'avait laissé parmis nous
Nous serions heureux, mais sa décision est accomplie.
Que tu reçoive la paix d'Allah en salut,
Et que tu entres au Paradis d'Eden, satisfait! »
Poèmes de Safiyâ (radhiallâhu`anha) extrait du livre " Hayat us-sahâba "
de Yussef al Kandahlaoui traduit par Ben Halima `Abdarraouf
Assalamu' alaykoum wa rahmatoullahi ta'ala wa barakatouhou,
Chers Confrères de la Noble et bénie Tariqatou Tijaniyya ! voici entre autres quelques versets du Saint Qur'ane qui révèlent les attributs de Notre Prophète Muhammad(saw)
Son statut est exalté par ces saints versets:
1.
«Il est Nur (Lumière sacrée) »(Ste5/V:15)
2.
«Allah l'a béni ! »(Ste33/V:56)
3.
«Une miséricorde pour tous les mondes» (Ste21/V:107)
4.
«Son nom est Muhammad (signifie le plus loué) » (Ste47/V:2)
Allah(swt)dit:
5. «Si vous voulez obtenir l'amour d'Allah, suivez-le !» (Ste3/V:31)
6.
«Allah s'adresse à lui avec amour et affection .» (Ste20/V:1) (Ste36:/V1) (7Ste3/V:1)
(Ste74/V:1)
7. Allah dit:
«Réalisez que Mon Messager Prophétique en personne est
avec vous.» (Ste49/V:7)
8.
«Allah le décrit avec Ses Propres attributs de «Raouf» (extrêmement bon)
et «Rahim» (Miséricordieux) »
(Ste9/V:128)
9.
«Allah Lui-même prie sur lui ! »
(Ste33/V:45-47)
10.
«Il est le possesseur de la Grâce d'Allah »
(Ste4/V:113)
11.
«Il est une faveur spéciale de la part d'Allah Sub'hanahu wa Ta'ala»
(Ste3/V:164)
12.
«Allah ne punit pas un peuple parmi lequel il se trouve.»
(Ste8/V:33)
13.
«L'Allégeance envers lui est l'allégeance envers Allah ! »
(Ste48/V:10)
«Il a reçu le Saint Coran
14. Allah lui a donné Sourate al-Fatiha et le Qur'an en entier.»
(Ste15/V:87)
15.
«il fut totallement inspiré.» (Ste53/V:3-4)
16.
«Allah a révéleé le Noble Qur'an dans son coeur béni .»
(Ste26/V:192-197)
17.
«C'est la première révélation qu'il a reçue.»
(Ste96/V:1)
18.
«Il enseigne le Saint Qur'an et le Hadith Sharif (la Sagesse) and
purifie les gens.»
(Ste62/V:2)
19.
«Allah a exalté son Dhikr (souvenir)»
(Ste/V94:4)
20.
«Son élévation lors de la Nuit du Mi'raj »
(Ste53/V:8-9)
21.
«La Station du Louangé (Al-Maqam al-Mahmud)»
(Ste17/V:79)
O Muhammad (saw) ! le peuple que tu as laissé ,derrière-toi,te loue et continuera
à te louer et ce ,
jusqu'à l'extinction de la boule de feu !
Bénis soient les Amoureux de la
«Dahiratou Faddliyya»
wa salam
La définition du bonheur :
Voici la définition du bonheur selon les hindous :
«Le vrai bonheur consiste à rendre les autres heureux"
Ainsi soyez autant que possible une personne aimable, gentille, généreuse et aimante. En partageant le moindre bonheur que vous vivez avec les autres, vous multiplierez le bonheur qui se manifestera dans votre vie.»
Pour être heureux, vous pouvez aussi suivre les conseils suivants que propose Ernie J. Zélinski :
Ayez suffisamment d'objectifs pour obtenir certaines satisfactions,
-Ayez suffisamment de travail pour en vivre,
-Ayez suffisamment de jugement pour savoir quand travailler et se reposer,
-Ayez suffisamment de biens pour pourvoir à vos besoins de base,
-Ayez suffisamment d'affection pour pouvoir aimer un certain nombre de personnes mais n'en aimer très fort que quelques unes,
-Ayez suffisament de de respect personnel pour s'aimer soi-même,
-Ayez suffisamment d'esprit charitable pour donner aux démunis,
-Ayez suffisamment de courage pour faire face aux difficultés,
Ayez suffisamment de créativité pour résoudre les problèmes,
Ayez suffisamment d'humour pour rire à volonté,
Ayez suffisamment d'espoir pour s'attendre à des lendemains intéressants,
Ayez suffisament de gratitude pour apprécier ce que vous avez,
Ayez suffisamment de santé pour aimer pleinement la vie,
Apprenez à vivre et à être heureux un jour à la fois. vous maitriserez ainsi l'art d'être toujours heureux.
N'oubliez pas que où que vous alliez et quoi que vous fassiez, vous ne pourrez échapper à vous même.
Vous êtes la source de votre bonheur. Votre vraie richesse est la capacité de penser de façon créative et spirituelle.
Enfin n'oubliez pas que l'argent ne fait pas le bonheur. Voici les choses inestimables que l'argent ne peut acheter :
La santé
L'indépendance
Des amis de qualité
La satisfaction
Le respect des autres
La réputation
L'honorabilité
Une attitude enjouée
La longévité
La créativité personnelle
Vos réalisations
Une famille aimante
L'intégrité
La tranquillité d'esprit
Le sens de l'humour
La jugeote populaire
La patience
La compassion
La santé mentale
La cordialité
L'humilité
Le charme
L'estime de soi
La réalisation spirituelle
La gratitude
La communion d'idées
La capacité de gérer l'argent
La générosité
La noblesse d'esprit
La forme physique
Le temps
La sagesse
« Personne ne mérite tes larmes
et celui qui les mérite
ne te fera sûrement pas pleurer ! »
«Leurs hymnes à l’Amour et à la Paix restent on ne peut plus d’actualité !
Eux qui demandaient inlassablement « quelle différence y a-t-il entre toi et toi ? et entre Toi et moi ? ».
Que la Paix ,le salut ,la bénédiction et l'élévation d'Allâh Azzawajal soient sur eux !
Que l'Agrément d'Allâh Azzawajal soit sur Mawlana Cheikh Ahmadat'Tijânî Hassani Chérif (radiayallâhu ta'ala ane -hu),la poprte d'entrée du Saint Prophète(saw) et Sur Mawlana Chehu Ibrahima Niass (radiayallâhu ta'ala ane-hu) ,le secret de Chehu Ahmadat'Tijânî !
Ne m'oubliez pas pendant vos pieuses invocations !
Bonne fête du Mawloud !
wa salam
Que la Paix ,le salut ,la bénédiction et l'élévation d'Allâh Azzawajal soient sur eux !
Que l'Agrément d'Allâh Azzawajal soit sur Mawlana Cheikh Ahmadat'Tijânî Hassani Chérif (radiayallâhu ta'ala ane -hu),la poprte d'entrée du Saint Prophète(saw) et Sur Mawlana Chehu Ibrahima Niass (radiayallâhu ta'ala ane-hu) ,le secret de Chehu Ahmadat'Tijânî !
Ne m'oubliez pas pendant vos pieuses invocations !
Bonne fête du Mawloud !
wa salam
Célébrer l’anniversaire du Prophète (saw) et faire ses éloges !
Question :
Est-ce que la célébration du mawlid (anniversaire du Prophète) et l’éloge du Prophète(saw) sont de "bonnes innovations" ou des actes blâmables? A propos, certains savants disent que c’est une bonne chose alors que d’autres affirment le contraire. Quelle est l’opinion correcte à ce sujet ?
Réponse de Sheikh Ahmad Ash-Sharabâsî :
La naissance du Messager de Dieu ( paix et bénédiction de Dieu sur lui), marque par la Volonté de Dieu l’arrivée du Sceau des Prophètes et l’Imâm des Messagers - Muhammad (paix et bénédiction de Dieu sur lui). Nul doute que le rappel profite aux croyants. Nous avons besoin de nous souvenir de toute chose liée au Messager de Dieu,( paix et bénédiction de Dieu sur lui), car il est le modèle par excellence pour tout musulman, conformément à la Parole de Dieu ( Exalté Soit-Il ): «En effet, vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle.» [1]
Ainsi, il n’y a pas de mal à ce que les musulmans, aux quatres coins de la terre, profitent de cette occasion - la naissance du noble Prophète - pour étudier sa Sunnah, sa prédication, ses nobles manières, et pour approfondir leur compréhension de la religion et du Livre de leur Seigneur, pourvu que cela les pousse à multiplier les oeuvres pieuses et les efforts dans le bien.
Un savant et juriste dit : « Celui qui est le plus en droit de susciter par sa mémoire la joie des musulmans c’est Muhammad Ibn `Abd Allâh. Chaque jour de sa vie mérite de susciter joie et bonheur, mais les jours qui méritent le plus la joie des musulmans et la revivification de leur souvenir sont au nombre de trois.»
Le premier jour, c’est le jour de sa naissance, le jour où poussa cet arbre bon et béni, le jour où se manifesta le soleil lumineux.
Le deuxième jour, c’est le jour où il reçut la mission prophétique, le jour où apparurent les premiers fruits de cet arbre bon et béni, le jour où commença la révélation du Coran comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement, le jour où la lumière du soleil commença à rayonner.
Le troisième jour, c’est le jour de son Hégire, le jour où l’arbre béni porta ses fruits les meilleurs, le jour où le soleil rayonna dans tout l’univers. Les gens puisèrent leur subsistance dans ces fruits et suivirent cette lumière.
Ce que les musulmans ont de mieux à faire pour manifester leur joie lors de ces événements c’est de rappeler la grandeur de ce noble Messager. Ils doivent tirer les grandes moralités et leçons bénéfiques cristallisées dans ses nobles manières, ses actes et ses paroles.
Si nous étudions sa vie lorsqu’il était enfant ou jeune homme, ou en sa qualité d’époux, d’ami, ou de Messager, de Commandant, de juge ou de père, nous verrons qu’il est, sur tous les plans, un excellent modèle à suivre.
Nous devons donc comprendre que la célébration de la naissance du plus noble Messager, Muhammad( paix et bénédiction de Dieu sur lui), est une bonne habitude. Il n’y a aucun mal à ce que les musulmans lui accordent des soins et se réunissent à son occasion, à condition que leur célébration reste dans le cadre de ce que Dieu a légiféré et autorisé.
La célébration devrait se limiter à l’exposé de sa vie, la présentation de sa Sunnah et de sa prédication, par le biais de conférences, exhortations, discours et prêches, et par des réunions organisées dans les mosquées, les associations et les lieux de rassemblement pour écouter toute chose relative à l’Islam et au Messager de l’Islam, (paix et bénédiction de Dieu sur lui). On peut aussi recourir aux journaux, magazines et autres supports des médias dans les pays musulmans pour parler de la vie du Prophète et du message islamique.
Si certains disent que la célébration de la naissance du Prophète est une innovation non louable, il est probable que cette opinion est motivée par les choses blâmables qui, parfois, accompagnent cette célébration. Sinon, s’il n’y a pas de transgression, il n’y a aucun mal à ce que des musulmans se réunissent pour écouter la vie du Prophète, ses principes et son éthique.
Quant à l’éloge du Prophète( paix et bénédiction de Dieu sur lui), par ce qui est digne de lui, cela est non seulement permis, mais c’est même un devoir de chaque musulman. En effet, Dieu - Exalté Soit-Il - dit : «Certes, Allah est Ses Anges prient sur le Prophète ; ô vous qui croyez priez sur lui et adressez lui vos salutations.» [2] Notre prière sur le Messager inclut son éloge et la demande de l’élévation de son rang auprès de Dieu.
Dieu (Exalté Soit-Il) fit l’éloge de son Messager dans divers passages du Noble Coran : «Tu es certes doté d’excellentes manières » [3], « Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers » [4], « Ô Messager ! Nous t’avons envoyé en tant que témoin, annonciateur de la bonne nouvelle et avertisseur, appelant à Allah, par Sa permission, et comme un flambeau éclairant » [5], et « Certes, un Messager choisi parmi vous, est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux envers les croyants » [6].
Que les musulmans, aux quatre coins de la terre, célèbrent la naissance du Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui), par des prêches et des exhortations, en saisissant les leçons, et que leur célébration soit une clef de leur application de la Sunnah du Messager et le cheminement selon sa guidance.
P.-S.
Traduit de l’arabe du livre de Sheikh Ahmad Ash-Sharabâsî, « Yas’alûnaka fî Ad-Dîn Wal-Hayâh » (Ils te questionnent sur la religion et sur la vie), v. 1, p. 462-464.
Notes
[1] Sourate 33, les Coalisés, Al-Ahzâb, verset 21.
[2] Sourate 33, les Coalisés, Al-Ahzâb, verset 56.
[3] Sourate 68, la Plume, Al-Qalam, verset 4.
[4] Sourate 21, les Prophètes, Al-Ambiyâ’, verset 107.
[5] Sourate 33, les Coalisés, Al-Ahzâb, versets 45 et 46.
[6] Sourate 9, le Repentir, At-Tawbah, verset 128.